矫赋为诗说兴寄──陈子昂的美学史意义

发布时间：2018-06-13 11:53

  本文选题：比兴寄意 + 赋兼比兴　； 参考：《广西大学学报(哲学社会科学版)》1998年03期

【摘要】：“兴寄”不仅是《修竹篇》而且是陈子昂诗艺的主要追求。兴寄就是托物寄意：借描述具体事物（包括人事）以比兴寄意表现其不欲径达之情。理论与创作相统一的兴寄追求的特质，是寄意于写物的赋兼比兴、以赋为兴、即赋即比兴。他倡兴寄的美学史意义主要有四：一、标志着他力图批判改造以咏物诗为代表的辞赋化南朝诗风，，二、有具体针对性地发挥了文质彬彬的传统文学思想，三、融赋与比兴为一体地统一言志与体物两大诗学传统，开拓和深化了诗中情景关系问题的思索研讨；四、以对物象描摹的功利性利用，认可六朝以来体物形似艺术新潮，保护和引导唐诗健康发展
[Abstract]:Xingzhi is not only the main pursuit of Chen Ziang's poetry. By describing specific things (including personnel) to express their unwillingness to achieve. The characteristic of the unity of theory and creation is that the Fu of writing works as well as the Xing, that is to say, Fu is Bi Xing. There are four main significance of his esthetic history: first, he tries to criticize and transform the poetic style of the Southern Dynasty represented by chanting poems; second, he gives concrete play to his traditional literary thought of being polite and polite; third, he tries to improve the style of poetry in the Southern Dynasty. The combination of Fu and Bi Xing unifies the two poetic traditions of speech, ambition and body matter, and develops and deepens the ponderation and discussion on the relationship between scenes in poetry. Fourthly, with the utilitarian utilization of depiction of objects, it is recognized that since the six dynasties the body has become a new trend of art. Protecting and guiding the healthy Development of Tang Poetry
【作者单位】： 广西大学中文系
【分类号】：B83

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本文编号：2013939