“中和”原则与“和雅”精神

发布时间：2018-06-13 12:07

  本文选题：中和 + 和谐　； 参考：《西南民族大学学报(人文社科版)》2004年01期

【摘要】：作为一种境界 ,“雅”应该是最根本的境域构成。它既不在此 ,也不在彼 ,而在此与彼之“中”。“中和”就是“和谐” ,“和”就是“正” ,所谓“正者 ,和之谓也” ,“正”即“雅”。可以说 ,“中和”原则就体现着中国美学所推崇的“和雅”精神。以“和谐”为核心的“和雅”精神 ,注重和谐适度 ,平正调和 ,实质上就是以天人合一的和谐为基本内容的审美意趣和审美理想。构成中国美学思想体系主流的是儒、道、释三家 ,而儒、道、释三家所追求的审美理想最终都归于天人合一的和谐与“和雅”之境。
[Abstract]:As a kind of realm, "elegance" should be the most fundamental structure. It is neither here nor there, but in this and the "middle". "Neutralization" is "harmony", "harmony" is "positive", "the right person, and the predicate is also", "right" is "elegance". The spirit of "harmony", with "harmony" as the core, pays attention to harmony and moderation and harmony, in essence it is the aesthetic and aesthetic ideals of the harmony of heaven and man as the basic content. The mainstream of the system of Chinese aesthetic ideology is Confucianism, Taoism and interpretation of the three, and the ultimate aesthetic ideals pursued by three scholars, Confucianism, Taoism and Buddhism. All belong to harmony and harmony between heaven and man.
【作者单位】： 四川师范大学文学院
【分类号】：B83-0

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本文编号：2013976