历史语境的意义——关于20世纪50年代美学讨论的再思考
本文选题:美学论争 + 主观 ; 参考:《山西大学学报(哲学社会科学版)》2012年03期
【摘要】:1956年的"百花"时期展开的美学讨论,也是中国当代理论批评和美学思想的一次具有学理内涵的建构。这项建构依托一个具有政治倾向的批判性的语境,由此展开批判话语的对抗。在这样的语境中也产生出特殊的学理逻辑,例如美是主观的,或是客观的,或具有客观社会属性。这些美学观点并非只是外在的政治给予的概念,更主要的是在批判性的语境中相互依托形成的学理逻辑。其政治性不言自明,但其学理性也另有意味。
[Abstract]:The Aesthetic Discussion in the period of "hundred flowers" in 1956 is also the construction of a theoretical connotation of Chinese contemporary theoretical criticism and aesthetic thought. This construction relies on a critical context with a political tendency to unfold the confrontation of critical discourse. In this context, special logical logic is produced, such as beauty is subjective. It is not only the concept of external political giving, but also the logical logic of mutual reliance in the critical context. The political nature of these views is self-evident, but its academic rationality also has another meaning.
【作者单位】: 北京大学中文系;
【基金】:教育部哲学社会科学重大委托项目“中国当代文学批评史”(10JZDW005)
【分类号】:B83
【共引文献】
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,本文编号:2063747
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