善与美的乐章
本文选题:伦理学 + 善与美 ; 参考:《读书》1994年07期
【摘要】:正 陈望衡《心灵的冲突与和谐——伦理与审美》认为,在中国传统文化中,伦理学的核心范畴是善,美学的核心范畴是美。伦理与审美的关系很大程度上表现为善与美的关系,美不美的前提是善不善,从孔子的美即善,美从属于善的命题,一直到整个儒家道德学说和审美观所走过的伦理审美历程,似乎都在印证一个忽明忽暗的主题——美和善
[Abstract]:Zheng Wang-heng "conflict and Harmony of mind-Ethics and Aesthetics" holds that in Chinese traditional culture, the core category of ethics is good, and the core category of aesthetics is beauty. To a great extent, the relationship between ethics and aesthetics is the relationship between goodness and beauty. Whether the premise of beauty is good or not, from the proposition that the beauty of Confucius is good, the beauty is subordinate to the good, to the ethical aesthetic course of the whole Confucian moral theory and aesthetics. All seem to be confirming a subject that flickers and shakes-beauty and kindness
【分类号】:B83
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 赵士林;;略论“情本体”[J];哲学动态;2011年06期
2 柯汉琳;;德性审美文化的人性论基础与审美选择[J];学术研究;2011年05期
3 李振纲;李娜;;走向荒野:天地之美的现代回归——罗尔斯顿的生态美学[J];河北大学学报(哲学社会科学版);2011年04期
4 姚文放;;说“是”谈“非”论“去”——前现代、现代、后现代审美文化的逻辑走向[J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版);2011年04期
5 ;[J];;年期
6 ;[J];;年期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
相关会议论文 前4条
1 萧湛;;论宗白华美学的伦理学内涵[A];美学、文艺学基本理论建设全国学术研讨会论文集[C];2006年
2 黄石明;;试论“中”的意义流变[A];2009江苏省美学学会年会“当代审美文化与艺术传统”学术研讨会会议论文集[C];2009年
3 唐圣;;论美学的边界[A];“和谐社会中的美学与高校美学教育”全国学术研讨会论文集[C];2006年
4 彭锋;;冯友兰美学思想初探[A];传统与创新——第四届冯友兰学术思想研讨会论文集[C];2000年
相关重要报纸文章 前5条
1 杭间;无法拒绝的“伟大”[N];文艺报;2001年
2 赵家治;孔子的美学思想[N];协商新报;2010年
3 魏德东;《敬畏生命》与生命伦理学[N];中国社会科学院院报;2004年
4 陈定家;推动美学从实践研究向关系研究的当代转型[N];中国社会科学院报;2009年
5 西安交通大学人文学院 张再林 李军学;身体美学:西方与中国[N];光明日报;2010年
相关博士学位论文 前2条
1 赵彦芳;作为伦理学的美学:从康德到福柯[D];中国社会科学院研究生院;2003年
2 李明;在美学的转捩点上[D];复旦大学;2006年
相关硕士学位论文 前8条
1 任亚荣;福柯的伦理学—美学初探[D];西北大学;2004年
2 宁嘉瑜;社会美与日常生活审美化[D];首都师范大学;2007年
3 孟凌;个体的审美化生存[D];湖南师范大学;2009年
4 董可;美的人性与人性美的弘扬[D];西安电子科技大学;2009年
5 王治军;福柯生存美学思想研究[D];南昌大学;2008年
6 季芳;生态环境美[D];广西师范大学;2003年
7 肖朗;回归生活世界:维特根斯坦思想的美学向度[D];陕西师范大学;2005年
8 马林刚;席勒美学思想研究[D];南京师范大学;2005年
,本文编号:2075849
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/2075849.html