美学争论中的哲学问题与学术规范——评“新实践美学”与“后实践美学”之争

发布时间：2018-07-05 01:44

  本文选题：后实践美学 + 哲学史　； 参考：《学术月刊》2008年02期

【摘要】：20世纪90年代以来,美学基础研究中最引人注目的事件是后实践美学对实践美学的批判,这种批判与争论对于推进美学理论的研究不无益处。然而,在表面热闹的背后却存在着极大的问题。参与争论的一些学者缺乏对基本学术规范的尊重,在一些概念使用上随意性相当大,对经典文本的解读有断章取义、唯我所用之嫌。其中涉及一些基本概念和问题,如人的生存方式、美学的逻辑起点、实践、劳动、异化、自由、超越、马克思关于自由王国"存在于物质生产领城的彼岸"的理解等,后实践美学的坚持者对这些概念和范畴在理解上有误,在使用中不当,往往失之主观与片面,缺乏对哲学史的基本尊重。
[Abstract]:Since the 1990s, the most striking event in the basic research of aesthetics is the criticism of practical aesthetics by post-practical aesthetics, which is beneficial to the research of aesthetic theory. However, there are great problems behind the excitement on the surface. Some of the scholars involved in the debate lack respect for the basic academic norms and use some concepts at random. The interpretation of the classical texts is taken out of context and is only used by me. It involves some basic concepts and problems, such as man's way of life, the logical starting point of aesthetics, practice, labor, alienation, freedom, transcendence, and Marx's understanding of the "existence of the free kingdom on the other side of the territory of material production". The adherents of post-practical aesthetics misunderstand these concepts and categories, misunderstand them, often lose their subjective and one-sided nature, and lack the basic respect for the history of philosophy.
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;
【分类号】：B83-06

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