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论张载的理学环境审美观

发布时间:2018-07-25 21:21
【摘要】:环境美学是生态文明时代的重要美学形态,在环境美学的视野下反观中国古代美学思想对我国环境美学的学科建构具有重要的理论价值。张载的理学著作中包含着丰富的环境美学思想,其中"为天地立心,为生民立命"从天道与人道两方面确立了理学环境审美的逻辑基础和基本坐标,"民胞物与"集中体现了理学环境审美中的家园意识,"感应之道"是理学环境审美中的独特认知方式,"变化气质""持性反本"则体现了理学环境审美的根本目的。其思想一以贯之,自成体系。通过对张载理学环境审美思想的研究,可以使我们对中国古代环境审美文化激发起一种存在的感应,从而更好地建构具有中国特色的环境美学理论。
[Abstract]:Environmental aesthetics is an important aesthetic form in the age of ecological civilization. It is of great theoretical value to study the ancient Chinese aesthetic thought in the view of environmental aesthetics. Zhang Zai's works of Neo-Confucianism contain rich environmental aesthetic thoughts, in which "the heart of heaven and earth is established," The logic foundation and basic coordinate of Neo-Confucianism environment aesthetics are established from the two aspects of nature and humanity. "folk matter and" embodies the consciousness of home in the aesthetic of Neo-Confucianism environment. "the way of induction" is the aesthetic of Neo-Confucianism environment. The unique way of cognition in Neo-Confucianism, "changing temperament" and "persisting against the original" embodies the fundamental purpose of the aesthetic appreciation of Neo-Confucianism. His thoughts are consistent and self-contained. Through the study of Zhang Zai's environmental aesthetic thought, we can inspire a kind of existential induction to the ancient Chinese environmental aesthetic culture, so as to construct the environmental aesthetic theory with Chinese characteristics better.
【作者单位】: 湖北大学文学院;
【基金】:国家社会科学基金重大项目“中国古代环境美学史研究”(项目编号:13ZD072)
【分类号】:B834.2

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7 王q,

本文编号:2145120


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