许惠珍,中国园林鉴赏论文第5页,中国园林鉴赏论文

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一切配景则又成为欣赏的主要景物了。主景还常常在欣赏一般景色的画面中，成为借景、背景。主景和次要景物的相互因借，融汇贯通，就能组织出生动活泼的自然景象。

如何巧于借景，是我国古代国林造景中极为重要的一环。它可以根据造景的需要，有选择地将本空间以外的景色组织进来，突然区域空间范围甚至整个园林的界墙的限制，扩大了园林的空间，使景色画面构图生动，层次丰富，园里园外，相互呼应，浑然一体。《园冶》中说：“园林巧于因借，精在体

宜。”“借者园虽别内外，得景则无拘远近，睛峦耸秀，绀宇凌空，极目所至，，俗则屏之，嘉则收之，斯所谓巧而得体者也。”通过取舍，有所选择地达到所借之景既“精”又“巧”的要求。借景的分类，按《园冶》所述较为全面，即远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等。在借景过程中，要选择一定的观赏点，组织人们的视线，使人们在观赏这些景物时有良好的位置、角度和环境，这就需要采取对景的手法。对景的情况很多：有时当你漫步林荫道上，林木两边相衬，托出一组景物；有时当你在廊中停留，廊外又是一派风光；有时让你透过门洞、窗口、花墙，或隐或现地望见一幅幅构图优美的景色画面；等等。借景可以在专设的各处观赏点，将四周的景色组织得更为集中，这种造景的匠心、技巧和艺术鉴赏力是极为高深的，使人们在游赏园林的时候，随时有许多构图精美、层次丰富的景色呈现在眼前，给人以置身于仙境胜地的感受。这正是我国古典园林的精巧、高明的特色之一。

中国古典园林历史悠久，它积聚着造园家们的智慧，给我们营造了艺术文化气息的同时给了我们美的享受，更从中看到了造园家们的别具用心，也是我们中华文明进步的象征。

参考文献

1 李润霞;山水美学与六朝园林艺术[D];郑州大学;2007年

2 刘钢;中国堪舆理论与园林的关系论述[D];北京林业大学;2008年

4 陈芬芳;中国古典园林研究文献分析[D];天津大学;2007年

5 庄晓英;神话、仙话与中国古典园林[D];苏州大学;2009年

6 苑坤;试论神仙文化与中国古典园林艺术[D];厦门大学;2009年

7 赵明德;中国江南古典园林的审美特征与造园技法[D];山东大学;2010年 8 于桂林;;浅论中国古典园林之欣赏[J];消费导刊;2007年13期

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