21世纪50年代蒋孔阳的实践美学思想

发布时间：2018-11-03 08:58

【摘要】：20世纪50年代美学大讨论时期,蒋孔阳提出"美在社会生活实践中生成"的美学思想。这个思想既与朱光潜"美是主观与客观的统一"一致,也与李泽厚一样,试图从实践角度揭示美的主观与客观之间的关系。蒋孔阳在大讨论时期已经运用马克思的《1844年经济学哲学手稿》中的实践理论来建立自己美学理论的哲学基础,并在其中强调美是人的自由的活动,认为美是在主体与客体循环中生成的。他的美学思想具有活动论美学的性质,已经突破了抽象的形而上学路径,孕育着生成论美学的萌芽。
[Abstract]:During the discussion of aesthetics in the 1950s, Jiang Kongyang put forward the aesthetic thought of "beauty formed in the practice of social life". This thought is consistent with Zhu Guangqian's "beauty is the unity of subjectivity and objectivity", and it also tries to reveal the relationship between subjective and objective beauty from a practical point of view. During the great discussion period, Jiang Kongyang used the practical theory of Marx's Economics and philosophy manuscript of 1844 to establish the philosophical foundation of his aesthetic theory, in which he emphasized that beauty is the activity of human freedom. It is believed that beauty is generated in the cycle of subject and object. His aesthetic thought has the nature of activism aesthetics, has broken through the abstract metaphysical path, and has given birth to the germination of generative aesthetics.
【作者单位】： 内蒙古大学文学与新闻传播学院;
【分类号】：B834

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本文编号：2307311