被误解的王国维“境界”说——论《人间词话》的思想根源

发布时间：2018-12-26 08:03

【摘要】：长期以来,诠释王国维"境界"说的主导方向是以叔本华哲学(美学)为"本"。这是一个根本误解。本文主旨就是揭示和澄清这个误解。全文分三个部分:第一,通过对王国维美学、文学论著的历史梳理,论证王国维提出"境界"说的主要动机是他的美学思想从接受叔本华美学转向席勒美学;第二,对以叔本华哲学(美学)诠释"境界"说的重要论著进行历史追述和分析批评,指出这种诠释方式形成的主要根源是非历史地看待王国维的美学文献;第三,简要论述作者的基本观点:"境界"说的核心是以席勒提出的以人本主义理想为核心的诗歌理想,而《论素朴的诗和感伤的诗》是"境界"说的基本思想资源。
[Abstract]:For a long time, the dominant direction in interpreting Wang Guowei's theory of "realm" is Schopenhauer's philosophy (aesthetics). This is a fundamental misunderstanding. The purpose of this paper is to reveal and clarify this misunderstanding. The thesis is divided into three parts: first, by combing the history of Wang Guowei's aesthetics and literary works, the author argues that the main motive of Wang Guowei's theory of "realm" is that his aesthetic thought changed from accepting Schopenhauer's aesthetics to Schiller's; Secondly, the author reviews and analyzes the important works of Schopenhauer's philosophy (aesthetics) on the interpretation of "realm", and points out that the main root of the formation of this kind of interpretation is to treat Wang Guowei's aesthetic literature in a non-historical way. Thirdly, the author briefly discusses the author's basic point of view: the core of the theory of "realm" is the ideal of poetry based on the humanistic ideal proposed by Schiller, while "on simple poetry and sentimental poetry" is the basic ideological resource of the theory of "realm".
【作者单位】：
【基金】：国家社科基金项目《意境与现代人生》(04BZX061)阶段性成果
【分类号】：B83

【共引文献】

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本文编号：2391781