审美的欲望化与欲望的审美化——对《论语》与《会饮》的比较考察

发布时间：2019-03-06 18:03

【摘要】：审美与欲望的关系问题是美学史上的重要问题。审美欲望化与欲望审美化分别是中西方对于欲望与审美的关系问题的两条基本阐释进路。《论语》和柏拉图的《会饮》作为中西方思想文化的经典文本,对此问题的理解具有代表性意义。《论语》一方面将审美欲望化,另一方面又将纯化、道德化的欲求审美化,可以看作是对欲望的否定性超越;《会饮》中的不同讲辞则以各自的方式将欲望审美化,可以看作对欲望的肯定性超越。
[Abstract]:The relationship between aesthetics and desire is an important issue in the history of aesthetics. Aesthetic desirability and aesthetic desire are two basic ways to explain the relationship between desire and aesthetics in China and the West respectively. The Analects of Confucius and Plato are the classical texts of Chinese and Western ideology and culture, and the aesthetic desirability and aestheticization of desire are two basic ways of interpretation of the relationship between desire and aesthetics between China and the West. The understanding of this problem is representative. On the one hand, the Analects of Analects, on the one hand, will aesthetic desire, on the other hand, purification, moralization of the desire for aesthetic, can be regarded as a negative desire beyond; The different speeches in drinking can be regarded as positive transcendence of desire in their own way.
【作者单位】： 四川大学文学与新闻学院;
【分类号】：B83

【共引文献】

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本文编号：2435774