从必然迈向自由：马克思主义悲剧观的人学思考

发布时间：2017-03-23 03:04

  本文关键词：从必然迈向自由：马克思主义悲剧观的人学思考，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 马克思主义悲剧观从活生生的、现实的人出发,在人的社会历史实践的基石上,科学地阐明了悲剧必然性是历史发展的辩证法,揭示了人类历史悲剧命运的必然性。超越性本质是人的重要生命本质,“历史的必然要求”是这一本质的具体体现,“这个要求的实际上不可能实现”则是人的超越性本质的不能实现,超越悲剧是不断实现“历史的必然要求”,是人与自然、社会、自身由矛盾对立走向和谐统一。在由非共产主义向共产主义复归的生成过程中,人的自由自觉的全面性不断得以实现,人类不断从必然走向自由,共产主义是人类悲剧历史的终点。总之,建立在实践基础上的马克思主义悲剧观与全部马克思主义学说的核心内容——人类的彻底解放即人的自由自觉的全面性是一致的,它最自觉地体现了人的自由和超越性本质,这即是马克思主义悲剧观向我们昭示的丰富美学意义和深刻人学价值之所在。
【关键词】：马克思主义悲剧观 必然 自由 人学思考
【学位授予单位】：贵州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B83
【目录】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-6
• 前言6-9
• 一、马克思主义悲剧观的逻辑起点—历史发展的必然性9-19
• 1.1 悲剧的历史必然性根源于人的实践9-11
• 1.2 悲剧必然性是历史发展的辩证法11-15
• 1.3 人类悲剧历史的必然性15-19
• 1.3.1 两种历史事物的悲剧必然性15-17
• 1.3.2 人类历史的悲剧命运是必然的17-19
• 二、马克思主义悲剧观的逻辑路径—人的本质的超越性19-33
• 2.1 超越性作为人的本质19-22
• 2.1.1 人的类特性是超越性的内在基础19-21
• 2.1.2 超越性是人的重要生命本质21-22
• 2.2 超越性本质作为“历史的必然要求”22-26
• 2.2.1 “历史的必然要求”符合人的超越性本质22-23
• 2.2.2 超越悲剧是不断实现“历史的必然要求”23-26
• 2.3 人类超越悲剧的三个向度26-33
• 2.3.1 人与自然由对立而统一26-28
• 2.3.2 人与社会由矛盾而融合28-30
• 2.3.3 人与自身由分裂而吻合30-33
• 三、马克思主义悲剧观的逻辑归宿—自由自觉的全面性33-49
• 3.1 马克思主义悲剧观的人学基础33-36
• 3.1.1 “复现”和“直观”33-35
• 3.1.2 以人为本35-36
• 3.2 自由自觉的全面性是马克思主义悲剧观的逻辑归宿36-43
• 3.2.1 自由自觉的全面性的实现是一个历史过程36-38
• 3.2.2 自由自觉的全面性何以成为马克思主义悲剧观的逻辑归宿38-43
• 3.3 共产主义是人类悲剧历史的终点43-49
• 3.3.1 思辨:由非共产主义而共产主义是向人的一般本性复归43-45
• 3.3.2 实证:人类历史的悲剧命运将在共产主义终结45-49
• 结语49-51
• 致谢51-52
• 主要参考文献52-54
• 附录54-55

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