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云南纳西族东巴象形文字元素的设计应用研究

发布时间:2021-01-24 06:50
  云南省丽江市位于我国的西南边陲地带,不仅拥有独特的民族自然风光,还拥有独特的民族遗产资源。纳西族的东巴文化是一种宗教文化,它具有一般宗教文化的共同品质,又具有自己民族的特性。东巴文化经历了由自然宗教向人为宗教发展的过程,它有自己产生与发展的土壤和条件。纳西族是丽江古城区内最主要的少数民族,他们所使用的东巴象形文字接受了一千多年历史长河的洗礼与考验,被世界誉为“唯一活着的象形文字”。属于早期形态原始象形文字的东巴文,其本身就承载着纳西族的历史渊源与东巴文化特色。为记录东巴经而创造的东巴象形文字,体现了东巴教的教义思想,在历史的变迁与融合中,东巴教又与佛教、道教相融合,所以东巴象形文字中蕴含着丰富的民族文化精神内涵。东巴象形文字追求不似而似、天人合一的道家思想及身在山川而取之的写意哲学;东巴象形文字的字形能让人“望文生义”、“望文知义”,可以说其象形特征和符号特征是一种“图形化方式”的产物,每个字均具有独立的意义,并且有很强的图画感,即使不熟悉东巴象形文字的人也可以从其形态粗略了解其涵义。正因为东巴象形文字的图画性,能够快速地传播信息,这与如今的互联网时代在信息传播的表达方式上是不谋而合的... 

【文章来源】:云南师范大学云南省

【文章页数】:78 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

云南纳西族东巴象形文字元素的设计应用研究


云南纳西族分布图(图片来源:作者自绘)

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图 3.1 东巴象形文字(图片来源:《创世经》)图 3.2 东巴象形文字(图片来源:《纳西族东巴古籍选读》)符号学是综合系统地研究语言、讯号、密码等符号的规律及性质的一门学科,它是信息视觉化设计的重要理论依据,同时符号也是信息传递的载体。信息传递过程中最重要的发明之一是文字,文字的信息储存方式源于视觉形式,反过来又为信息的视觉存储奠定了基础。理解文字首先要认识文字的构成元素,构成文字的元素会因为文化及文字起源的不同而大相径庭。纳西族东巴象形文字(图 3.1)是经过久远的历史考验与时代沉淀的古老文字,至今仍在使用,被

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13图 3.2 东巴象形文字(图片来源:《纳西族东巴古籍选读》)符号学是综合系统地研究语言、讯号、密码等符号的规律及性质的一门学科,它是信息视觉化设计的重要理论依据,同时符号也是信息传递的载体。信息传递过程中最重要的发明之一是文字,文字的信息储存方式源于视觉形式,反过来又为信息的视觉存储奠定了基础。理解文字首先要认识文字的构成元素,构成文字的元素会因为文化及文字起源的不同而大相径庭。纳西族东巴象形文字(图 3.1)是经过久远的历史考验与时代沉淀的古老文字,至今仍在使用,被世界称为“活着的象形文字”。东巴象形文字属于一种画图表意的文字体系,

【参考文献】:
期刊论文
[1]论字体设计中知觉、感觉、认知原理的应用[J]. 李梦,鲁恬恬.  艺术与设计(理论). 2013(09)
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博士论文
[1]纳西东巴文形声字研究及其文字学意义[D]. 胡文华.华东师范大学 2010
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硕士论文
[1]东巴文化符号元素在家居陶瓷用品中的设计应用[D]. 华笑.昆明理工大学 2014
[2]东巴文字和绘画的视觉元素及其在平面设计中的应用研究[D]. 陈姝宏.湖南工业大学 2013
[3]大容量信息有效图形化整合设计研究[D]. 赵文晋.西南交通大学 2012
[4]东巴文字的象形特征在装饰设计中的应用研究[D]. 马晓林.西安理工大学 2010
[5]图表设计的方法与意蕴[D]. 顾燕.南京艺术学院 2007
[6]纳西象形文字的图形化艺术研究[D]. 王红波.昆明理工大学 2006



本文编号:2996792

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