禅的视觉—禅境于当代设计中的应用研究

发布时间：2021-01-24 20:25

　　当今中国经济飞速发展,中国制造享誉世界,中国创造却没跟上脚步。中国设计要得到提升就必须甩开拿来主义,创造属于自己的设计特色。中国设计要展现自身底蕴,需回归到自身文化,探寻并发展属于中国的设计之路。禅宗作为中国本土发展沉淀的文化,在中国有几千年历史,于历代艺术创作中都发挥了指导作用。在当今社会,重视禅文化并在设计中融合该文化逐渐形成趋势。本文将禅的意境进行分析,挖掘不同意境中启迪设计的指导思想。从无常,悟与空三个维度论述,阐述不同禅的意境特征,将其与当代设计进行结合,通过案例分析,解析禅的意境在设计中的应用。禅修意境的基础是无常,本文从无常延伸出的不确定性,不完整性,发展性以及回归本真四个特征,结合实际案例分析禅的无常境界对于当代设计各分支的应用意义。禅对于设计的启迪不仅在设计概念与手法上,对于灵感积累,设计过程的心态意识指导也具有实际意义。禅境的悟与艺术创造具有相通性,本文讨论了悟对于灵感积累与获得的启示作用。具体分析悟的层面,延伸至解决创意如何积累与萌发,分析悟的特性与视觉之间产生的关联,指导设计师勇于打破常规,提升设计维度。由悟至空,达到解脱与自在。禅境的空并非空洞无物,而是从无至... 

【文章来源】：武汉工程大学湖北省

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

中国美院象山校区

（图片来源：花瓣网）图 3-3 日本茶道茶具在茶室的设计之中，侘寂的残缺美不仅在实物中，在空间光影的之中也有展现，有意将空间设计得密闭且朦胧，倾向使用自然的光进空间，感受日照的变化。学会感知感受世间物体的原生样貌，即着不可把控的因素，即便不完美，但是都无限的精神世界的丰富的。日本茶道将不完整性的设计深刻融入其中，通过感知使用这样的引发受众发自内心的思考，自然涌现珍惜当下的情感。世间诸多不的事物，人无完人，月有圆缺，将不完整进行设计便是在提醒着世一颗平常心对待世间的无常，不因失去而害怕拥有，超然面对积极困境达到更高层面的精神追求。

融入无常意境的设计，使产品富有了生命力，更让产品与使用者更多的交流空间。物品随着时间推移会逐渐变化，不同的光照，不湿度，不同的保养方式在时光积累的作用之下都会产生不一样的变些无常是在设计之中又是在设计之外的，这样的设计成果，让受众的参与，也给与体验者更深层次的思考与感受。.4 国内服装作品无用的“无常”2008 年 3 月，我国原创服装作品“无用”的设计师在荷兰获得克王子基金奖。获奖人马可，带着她的作品带着她的设计，带着她的向我们诠释着禅的意境。作为国母御用服装设计师，马可的设计从来都是将事物的本真进达。通过表达服装原本的朴素，让人们长久以来被过分刺激的感官恢复对于细致的敏感。

【参考文献】：
期刊论文
[1]论中国画蕴含的禅宗美学[J]. 黄一莉.  艺术百家. 2011(S1)
[2]论“不二”思想在佛教经论中的演进——以《维摩诘经》为中心[J]. 张利文.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2011(03)
[3]现代设计的审美之思——评《设计之美》[J]. 黄玲.  设计. 2010(12)
[4]从无印良品的设计看日本禅的美学[J]. 张琦.  艺术.生活. 2010(06)
[5]探究禅宗文化对设计风格的影响[J]. 李苏晨.  艺术与设计(理论). 2010(01)
[6]论禅宗对艺术设计思维的影响[J]. 曾佳.  东南大学学报(哲学社会科学版). 2009(S1)
[7]禅宗与中国的艺术精神[J]. 马本和.  黑龙江民族丛刊. 2009(02)
[8]通用设计与无障碍设计辨析[J]. 张东辉,李珂.  华中建筑. 2009(02)
[9]回归产品设计的本源——浅析深泽直人的设计思想和设计实践[J]. 黄燕妮.  装饰. 2008(11)
[10]固暂虚实——伊东丰雄建筑瞬时性及虚幻性表现解析[J]. 于畅.  吉林艺术学院学报. 2008(06)

硕士论文
[1]大道至简 返璞归真[D]. 周丽婷.山东工艺美术学院 2010
[2]“无印良品”包装设计的简约主义特征[D]. 李轶.河北大学 2010



本文编号：2997875