汉字合文图形研究

发布时间：2021-01-26 04:26

　　汉字既是记录语言的实用符号,也是传递思想的审美载体。合文即是一种基于汉字特征的艺术创作。合文形式精巧、内容丰富,是雅俗共赏的设计形式,有着广泛的审美基础;合文经久不衰,从商周绵延至今,依然焕发着活力。本文以文字学中的“合文”概念为基础,以艺术设计视角对这种“集合多个文字形成整体的图形符号”进行综合分析。历时上,深入挖掘梳理合文的发展脉络;共时上,对比基于汉字形体的“文字游戏”。对其形式特征及寓意功能进入细化分析,探索合文在结构架建、内涵表达上的方式方法,旨在深入理解汉字在形意表达上的原理。通过对这种独具个性的汉字图形设计的具体分析,发扬传统文字设计并引发当代平面设计对汉字图形利用的思考。 

【文章来源】：南京艺术学院江苏省

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

玄天灯图

和合符

“星”本为多个圆圈组合，取其繁多之象，在改字中因日、月中皆有所象，仅保留单形。武则天所造字例中会意合成的字占绝大多数。“地”，土也，武后以其不雅，改作“山、水、土组合，以地上之物表示其意；又忠于一人即为臣；一生即为人。“國”字更是颇有含义，“國”中“或”，或者惑也，当请武后坐其中镇之。后又有谏言，“武”于“囗”中，如“困”如“囚”，不吉于是又改为“圀”，八方即国土所达，“囗”字四面即是国界，与原字形相去不远，且寓意旷达，是后来使用最久、流传最广的改字之一。所改新字多有吉祥、美好的寓意，有些还试图体现上古想。如“载”形变作上下结构，形似符箓，“車”不出头，下载有“巛”（即“坤”字），取意“地载”；“初”取意“天地初开”，“天”、“土”之间“日”、“月”同辉，“人”们安居乐业。改字寄托武后的政治诉求，有时甚至直接以吉语、赞词合成。如改字“正”如一人立于山顶两手端平的造型又形似“王”之古体，有着“以王为正”的寓意；“年”字改于隶书，将点划写作“万”，年即“千万万”，有着隽永绵延之意；“证”、“圣”分别写作“永、主、人、王”、“长、正（新字）、主”合，更是直白地表达自己帝位永驻的心愿。又以为己名的“曌”即“日月当空”；以为己称的“君即“天下大吉”。还有，“授”写作“禾、久、几、王”，“禾”居左侧，其余字叠于右侧，寓意天嘉禾，久违君王。这些如符箓一般的文字，是武后为巩固自身政治地位，极力宣扬自己的表现。武则天所造字例因其与文字由繁至简，由象形、会意而形声的发展趋势相背，为人诟病。其较当时通行的文字多有繁杂，难认难记；篆、楷混写，书体上也缺乏统一。尤其“證”字，改字构、含义均与原字差异较大，同“聖”构意相仿，极易混淆。但，不可否认，其新字中

【参考文献】：
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本文编号：3000469