陕北民俗剪纸的程式化研究
发布时间：2021-02-03 08:56
中国剪纸是我国群众基础最为广泛的一种民间美术形态,是我国各族劳动人民在对“活着”与“更好地活着”的思考中缓慢创造、延续的一种文化符号。它在表现生活、实现自我、感悟生命的情感表达上与舞蹈、图象、语言文字等无上下优劣之分。它是民俗生活的艺术显现,是民俗文化的组成部分,展现着“底层”百姓的精神寄托。陕北民俗剪纸是中国传统剪纸中最具代表性的地方类型剪纸之一。它是由创作主体在自然生存环境、社会历史因素、文化风俗习惯等的塑造下,在审美心态的决定下,借助相应物质载体构造出的具有相应造型规律的图式,用以表达切身的情感需求与哲学思考。陕北民俗剪纸的程式化是创作主体在生活中不断凝聚、演化、抽象的图式在后人不断甄选、确立、传承中形成具有特定意蕴、能引起共识并准确传播的符号。它是意指作用的能指、所指的综合。就具体内容而言,民俗生活是孕育陕北民俗剪纸程式生根发芽的土壤;情感需求是滋养陕北民俗剪纸程式生生不息的养分;符号体系是凝结陕北民俗剪纸程式化物质显现的结果;苦难记忆是完成陕北民俗剪纸程式化涅槃重生的信仰。本文分为六章:第一章为绪论,包含该论文的研究背景、研究目的与意义、研究内容与方法、既往研究评述等内容;第...
【文章来源】：华南理工大学广东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
1.1 论文的研究背景
1.2 研究内容与方法
1.3 研究目的与意义
1.4 既往研究
1.5 本章小结
第二章 陕北民俗剪纸的背景概况
2.1 陕北民俗剪纸萌芽的自然地理环境
2.1.1 陕北黄土高原历史时期的面貌
2.1.2 陕北黄土高原生态环境的失衡
2.2 陕北民俗剪纸生发的社会历史因素
2.2.1 陕北农牧区的交替推移
2.2.2 陕北村庄的形成与变迁
2.3 陕北民俗剪纸延续的民俗生活境遇
2.3.1 陕北地区特殊的居住形式
2.3.2 陕北日常生活的维系纽带
2.4 本章小结
第三章 陕北民俗剪纸生活事象的程式化传达
3.1 陕北民俗剪纸程式化的滥觞
3.1.1 “程式化”概述
3.1.2 “程式化”承传
3.2 陕北民俗剪纸中的生存需求剪纸
3.2.1 “巫术”类型剪纸
3.2.2 神话类型剪纸
3.2.3 劳动类型剪纸
3.3 陕北民俗剪纸中的生活需求剪纸
3.3.1 节日类型剪纸
3.3.2 礼仪类型剪纸
3.3.3 休闲类型剪纸
3.4 本章小结
第四章 陕北民俗剪纸符号体系的程式化流变
4.1 作为“符号”的陕北民俗剪纸
4.1.1 陕北民俗剪纸符号的来源
4.1.2 陕北民俗剪纸符号与载体
4.2 陕北民俗剪纸符号的承传与转变
4.2.1 从青铜器、画像石到剪纸
4.2.2 从事神心态到审美心态
4.2.3 从“预成图式”到符号程式
4.3 陕北民俗剪纸符号体系的程式化显现
4.3.1 意象造型的“似”与“不似”
4.3.2 突破时空的“氛围”营造
4.3.3 “集体无意识”的符号反映
4.4 本章小结
第五章 陕北民俗剪纸情感基础的程式化根源
5.1 陕北民俗剪纸的情感依托
5.1.1 在苦难境遇之中产生
5.1.2 在现实生活之中发展
5.1.3 在历史“幸存”之中传承
5.2 陕北民俗剪纸的情感表达
5.2.1 在自然环境里的苦中作乐
5.2.2 在社会环境中的情感凝结
5.2.3 “程式”在表达中的呈现
5.3 陕北民俗剪纸的情感归宿
5.3.1 创造主体与自然的“天人合一”
5.3.2 “观”、“取”、“予”、“融”
5.3.3 苦难记忆悲天悯人的怜惜与观照
5.4 本章小结
第六章 总结与展望
6.1 总结
6.1.1 结论
6.1.2 思考—相反者相成,相对者相益
6.1.3 陕北民俗剪纸的程式化及其“消解”
6.2 陕北民俗剪纸在当代生活及设计中的应用
6.2.1 陕北民俗剪纸造型体系激发当代设计灵感
6.2.2 陕北民俗剪纸审美意象充实当代设计资源
6.2.3 陕北民俗剪纸本原哲学丰富当代设计内涵
参考文献
攻读硕士学位期间取得的研究成果
致谢
附件
【参考文献】：
期刊论文
[1]作为纸文明传统的中国剪纸[J]. 乔晓光. 文化遗产. 2018(01)
[2]风格、文体、情感、修辞:用符号学解开几个纠缠[J]. 赵毅衡,陆正兰. 学术界. 2018(01)
[3]论审美意象的创构[J]. 朱志荣. 学术月刊. 2014(05)
[4]心灵的格式化与符号的普遍理据性[J]. 谭光辉. 社会科学. 2013(09)
[5]清代毛乌素沙地南缘伙盘地土地权属问题研究[J]. 王晗. 清史研究. 2013(03)
[6]谈民间美术的程式化特征及其成因[J]. 黄国和. 美术界. 2012(10)
[7]非物质文化的功能特征及其意义[J]. 王群. 民族艺术研究. 2012(01)
[8]略论陕北婚礼习俗及其传承原因[J]. 韩一敏. 榆林学院学报. 2009(05)
[9]清末民初陕北黄土高原上的村庄与自然环境[J]. 秦燕,董娟. 甘肃社会科学. 2008(05)
[10]非物质文化遗产:从概念到实践[J]. 巴莫曲布嫫. 民族艺术. 2008(01)
博士论文
[1]陕北民间剪纸艺术研究[D]. 韩亮.上海大学 2016
[2]黄土高原历史时期地貌与土壤侵蚀演变研究[D]. 桑广书.陕西师范大学 2003
硕士论文
[1]中国剪纸的功能流变研究[D]. 崔小清.中央美术学院 2016
[2]吐鲁番阿斯塔那墓葬剪纸研究[D]. 马艳花.内蒙古师范大学 2015
[3]剪纸的造型语言与意象文化对当代设计的启示[D]. 闫静莉.内蒙古师范大学 2009
[4]从符号学角度解析中国民间剪纸艺术[D]. 曹又允.江南大学 2009
[5]陕北民间剪纸艺术研究[D]. 王洁.西北师范大学 2008
[6]中国民间剪纸美学初探[D]. 汪雪.武汉理工大学 2006
本文编号：3016238
【文章来源】：华南理工大学广东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
1.1 论文的研究背景
1.2 研究内容与方法
1.3 研究目的与意义
1.4 既往研究
1.5 本章小结
第二章 陕北民俗剪纸的背景概况
2.1 陕北民俗剪纸萌芽的自然地理环境
2.1.1 陕北黄土高原历史时期的面貌
2.1.2 陕北黄土高原生态环境的失衡
2.2 陕北民俗剪纸生发的社会历史因素
2.2.1 陕北农牧区的交替推移
2.2.2 陕北村庄的形成与变迁
2.3 陕北民俗剪纸延续的民俗生活境遇
2.3.1 陕北地区特殊的居住形式
2.3.2 陕北日常生活的维系纽带
2.4 本章小结
第三章 陕北民俗剪纸生活事象的程式化传达
3.1 陕北民俗剪纸程式化的滥觞
3.1.1 “程式化”概述
3.1.2 “程式化”承传
3.2 陕北民俗剪纸中的生存需求剪纸
3.2.1 “巫术”类型剪纸
3.2.2 神话类型剪纸
3.2.3 劳动类型剪纸
3.3 陕北民俗剪纸中的生活需求剪纸
3.3.1 节日类型剪纸
3.3.2 礼仪类型剪纸
3.3.3 休闲类型剪纸
3.4 本章小结
第四章 陕北民俗剪纸符号体系的程式化流变
4.1 作为“符号”的陕北民俗剪纸
4.1.1 陕北民俗剪纸符号的来源
4.1.2 陕北民俗剪纸符号与载体
4.2 陕北民俗剪纸符号的承传与转变
4.2.1 从青铜器、画像石到剪纸
4.2.2 从事神心态到审美心态
4.2.3 从“预成图式”到符号程式
4.3 陕北民俗剪纸符号体系的程式化显现
4.3.1 意象造型的“似”与“不似”
4.3.2 突破时空的“氛围”营造
4.3.3 “集体无意识”的符号反映
4.4 本章小结
第五章 陕北民俗剪纸情感基础的程式化根源
5.1 陕北民俗剪纸的情感依托
5.1.1 在苦难境遇之中产生
5.1.2 在现实生活之中发展
5.1.3 在历史“幸存”之中传承
5.2 陕北民俗剪纸的情感表达
5.2.1 在自然环境里的苦中作乐
5.2.2 在社会环境中的情感凝结
5.2.3 “程式”在表达中的呈现
5.3 陕北民俗剪纸的情感归宿
5.3.1 创造主体与自然的“天人合一”
5.3.2 “观”、“取”、“予”、“融”
5.3.3 苦难记忆悲天悯人的怜惜与观照
5.4 本章小结
第六章 总结与展望
6.1 总结
6.1.1 结论
6.1.2 思考—相反者相成,相对者相益
6.1.3 陕北民俗剪纸的程式化及其“消解”
6.2 陕北民俗剪纸在当代生活及设计中的应用
6.2.1 陕北民俗剪纸造型体系激发当代设计灵感
6.2.2 陕北民俗剪纸审美意象充实当代设计资源
6.2.3 陕北民俗剪纸本原哲学丰富当代设计内涵
参考文献
攻读硕士学位期间取得的研究成果
致谢
附件
【参考文献】：
期刊论文
[1]作为纸文明传统的中国剪纸[J]. 乔晓光. 文化遗产. 2018(01)
[2]风格、文体、情感、修辞:用符号学解开几个纠缠[J]. 赵毅衡,陆正兰. 学术界. 2018(01)
[3]论审美意象的创构[J]. 朱志荣. 学术月刊. 2014(05)
[4]心灵的格式化与符号的普遍理据性[J]. 谭光辉. 社会科学. 2013(09)
[5]清代毛乌素沙地南缘伙盘地土地权属问题研究[J]. 王晗. 清史研究. 2013(03)
[6]谈民间美术的程式化特征及其成因[J]. 黄国和. 美术界. 2012(10)
[7]非物质文化的功能特征及其意义[J]. 王群. 民族艺术研究. 2012(01)
[8]略论陕北婚礼习俗及其传承原因[J]. 韩一敏. 榆林学院学报. 2009(05)
[9]清末民初陕北黄土高原上的村庄与自然环境[J]. 秦燕,董娟. 甘肃社会科学. 2008(05)
[10]非物质文化遗产:从概念到实践[J]. 巴莫曲布嫫. 民族艺术. 2008(01)
博士论文
[1]陕北民间剪纸艺术研究[D]. 韩亮.上海大学 2016
[2]黄土高原历史时期地貌与土壤侵蚀演变研究[D]. 桑广书.陕西师范大学 2003
硕士论文
[1]中国剪纸的功能流变研究[D]. 崔小清.中央美术学院 2016
[2]吐鲁番阿斯塔那墓葬剪纸研究[D]. 马艳花.内蒙古师范大学 2015
[3]剪纸的造型语言与意象文化对当代设计的启示[D]. 闫静莉.内蒙古师范大学 2009
[4]从符号学角度解析中国民间剪纸艺术[D]. 曹又允.江南大学 2009
[5]陕北民间剪纸艺术研究[D]. 王洁.西北师范大学 2008
[6]中国民间剪纸美学初探[D]. 汪雪.武汉理工大学 2006
本文编号：3016238
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/3016238.html
