清代陶瓷蝙蝠纹饰特征演变研究

发布时间：2021-02-19 11:17

　　蝙蝠纹是中国传统吉祥纹样之一,最早出现在春秋战国时期,距今已有两千多年历史,发展至明清达到鼎盛。蝠因其谐音而具有“福”的吉祥意义,是中国民间文化的典型代表,表达了人们对幸福生活的渴望和对幸福的追求。蝙蝠纹在中国传统器物、服饰、配饰、家具等载体上多有应用。清代是中国陶瓷制作的鼎盛时期,蝠纹作为清代具代表性的纹样之一,基本上经历了 8个不同发展阶段。本文主要从清代的蝙蝠纹样在瓷器上的形态进行解析,试从不同历史时期对蝙蝠纹的演变作为切入点,再结合大量陶瓷蝙蝠纹饰的图片,从中探讨蝙蝠纹演变过程中的诸多不同的造型特征以及与其他吉祥纹饰组成的装饰纹样特点和寓意等。力图将蝙蝠纹饰的艺术特征容纳到宏观的历史文化背景的统一体中,寻找相关领域的理论与材料,并结合自己粗浅的认识,在理论的高度上对陶瓷蝙蝠纹饰特征演变进行深入探讨。本论文突破了以往对纹饰装饰性的研究方式,而侧重于对“纹”的研究,分析蝙蝠纹在不同时期纹饰特征之间的联系和区别,总结了蝙蝠纹样的演变、吉祥文化的审美价值和和谐内涵。分析蝙蝠纹饰的审美特征与所涉及的历史文化背景,探寻其深层含义,分析蝙蝠纹饰的实际运用价值及发展趋势。 

【文章来源】：景德镇陶瓷大学江西省

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

红山玉蝙蝠

?晋南北朝时期，蝙蝠纹样吸收了外来佛教和波斯地区的纹样影响，呈现出绚丽复杂的发展趋势。唐代开始出现关于蝙蝠的诗歌和寓言，蝙蝠图案在宋代迎来了一个转折点。宋朝皇帝热衷于弘扬吉祥文化，使蝙蝠纹样在民间得到新的生活和发扬。蝙蝠图案真正繁荣的时期是明清时期，是其鼎盛时期。广泛应用于衣食住行，包括丝织、陶瓷、雕梁画栋；蝙蝠纹样不再1郑军《传统吉祥寓意图谱》[M]广西美术出版社.2019.12江畅《中国传统“五福”幸福观讨论》[J]湖北大学学报.2018.33沈纯理《玉浮雕》[J]中国文物报2006.6图3.1红山玉蝙蝠图3.2玉蝙蝠图3.3.红木金漆嵌象牙宝座上的五福捧寿纹

期，蝙蝠纹样吸收了外来佛教和波斯地区的纹样影响，呈现出绚丽复杂的发展趋势。唐代开始出现关于蝙蝠的诗歌和寓言，蝙蝠图案在宋代迎来了一个转折点。宋朝皇帝热衷于弘扬吉祥文化，使蝙蝠纹样在民间得到新的生活和发扬。蝙蝠图案真正繁荣的时期是明清时期，是其鼎盛时期。广泛应用于衣食住行，包括丝织、陶瓷、雕梁画栋；蝙蝠纹样不再1郑军《传统吉祥寓意图谱》[M]广西美术出版社.2019.12江畅《中国传统“五福”幸福观讨论》[J]湖北大学学报.2018.33沈纯理《玉浮雕》[J]中国文物报2006.6图3.1红山玉蝙蝠图3.2玉蝙蝠图3.3.红木金漆嵌象牙宝座上的五福捧寿纹

【参考文献】：
期刊论文
[1]中国传统“五福”幸福观考论[J]. 江畅,宋进斗.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2018(02)
[2]中国传统吉祥纹样蝙蝠纹初探[J]. 周蔚,吴卫.  艺海. 2011(10)
[3]古陶瓷纹饰琐谈 八仙的故事[J]. 龙霄飞.  收藏家. 2009(05)
[4]论中国传统图案文化的思维理念[J]. 滕雪梅.  江西社会科学. 2007(10)
[5]清代瓷器上的蝙蝠纹[J]. 赵春暖.  上海文博论丛. 2007(02)
[6]传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴[J]. 叶幼天.  武汉科技学院学报. 2007(03)
[7]传统文化与民族振兴[J]. 长北.  装饰. 2006(09)
[8]古陶瓷吉祥纹饰探讨[J]. 黄静,孔粤华.  收藏家. 2003(07)
[9]祈福第一吉祥物──蝙蝠[J]. 祁庆富.  商业文化. 1994(00)

硕士论文
[1]明清时期陶瓷石榴纹装饰特征演变研究[D]. 李曼.景德镇陶瓷学院 2010
[2]吉祥文化下的蝙蝠图案研究及符号化解读[D]. 陈涛.重庆大学 2008
[3]康乾盛世时期瓷器纹饰研究[D]. 赵雪琛.北京林业大学 2007



本文编号：3041040