《贝叶挂毯》及相关艺术史问题研究
发布时间:2021-03-24 21:21
贝叶挂毯是11世纪制造于英国的刺绣作品,作品利用精湛的技艺讲述了黑斯廷战争的故事。挂毯在英法两国的历史上一直都占有重要的地位,贝叶挂毯是历史遗物,是艺术珍品,可以为历史学家们解读当时的战争,研究当时的物质文化史提供充分的线索,也可以让美术史家们更好地了解中世纪的欧洲艺术。本文通过三个部分对贝叶挂毯进行研究:首先在第一章中笔者从断代,风格等方面对贝叶挂毯系统地考察,在第二和第三部分就挂毯本身生发出的一些艺术史及历史问题进行研究,试图利用挂毯中的服饰、武器等物质文化弥补历史研究的漏洞,以古物学的研究方法来破译历史的难题。
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:102 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
第二,题词中的语言中尽管有法语的元素,但是主要还是以英文居多
贝叶挂毯局部
图 6-4之外,据学者 Wormald 判断,贝叶挂毯中,国王的坐姿与英格兰和本中都非常相似,大部分都是回着头的形象,都是基于后卡洛林王的风格,这种形象多见于 11 世纪英格兰的手抄本中,同时代的诺也有出现,都是基于当时英格兰的流行式样。①有的证据都指向一个英格兰的原点,挂毯很可能是英格兰艺术家为助人制作的,它的赞助人似乎是奥多大主教。但是近来众多学者所否在坎特伯雷制作这一问题,在这一点上,最有力能证明挂毯在坎证据是古英格兰六书,这一点在前文中也有所叙述,由于有一些图完全相同,所以我们有理由相信,挂毯具有英格兰六书的典型样式在坎特伯雷编撰的。果说挂毯是在坎特伯雷制作的话,那么它也应当是属于奥多的财产说是在他赞助下的修道院里制作的。总的来说,贝叶挂毯一定是在,并且由英格兰的设计师和女工参与完成,可能奥多大主教赞助的
【参考文献】:
期刊论文
[1]图像证史,还是一个视觉童话?[J]. 孔令伟. 中国图书评论. 2011(06)
[2]陕西绥德县四十里铺画像石墓调查简报[J]. 康兰英,王志安. 考古与文物. 2002(03)
[3]从“永元模式”到“永和模式”——陕北汉代画像石中的西王母图像分期研究[J]. 李凇. 考古与文物. 2000(05)
[4]陕北汉代画像石神话题材[J]. 孙周勇. 考古与文物. 1999(05)
[5]希腊人的空间概念[J]. 吴国盛. 哲学研究. 1992(11)
[6]秩序与非秩序——贡布里希《秩序感》的知觉理论[J]. 彭力群. 新美术. 1988(02)
[7]贡布里希论情境逻辑以及艺术中的分期和风格[J]. 波普尔,劳诚烈. 新美术. 1987(01)
本文编号:3098415
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:102 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
第二,题词中的语言中尽管有法语的元素,但是主要还是以英文居多
贝叶挂毯局部
图 6-4之外,据学者 Wormald 判断,贝叶挂毯中,国王的坐姿与英格兰和本中都非常相似,大部分都是回着头的形象,都是基于后卡洛林王的风格,这种形象多见于 11 世纪英格兰的手抄本中,同时代的诺也有出现,都是基于当时英格兰的流行式样。①有的证据都指向一个英格兰的原点,挂毯很可能是英格兰艺术家为助人制作的,它的赞助人似乎是奥多大主教。但是近来众多学者所否在坎特伯雷制作这一问题,在这一点上,最有力能证明挂毯在坎证据是古英格兰六书,这一点在前文中也有所叙述,由于有一些图完全相同,所以我们有理由相信,挂毯具有英格兰六书的典型样式在坎特伯雷编撰的。果说挂毯是在坎特伯雷制作的话,那么它也应当是属于奥多的财产说是在他赞助下的修道院里制作的。总的来说,贝叶挂毯一定是在,并且由英格兰的设计师和女工参与完成,可能奥多大主教赞助的
【参考文献】:
期刊论文
[1]图像证史,还是一个视觉童话?[J]. 孔令伟. 中国图书评论. 2011(06)
[2]陕西绥德县四十里铺画像石墓调查简报[J]. 康兰英,王志安. 考古与文物. 2002(03)
[3]从“永元模式”到“永和模式”——陕北汉代画像石中的西王母图像分期研究[J]. 李凇. 考古与文物. 2000(05)
[4]陕北汉代画像石神话题材[J]. 孙周勇. 考古与文物. 1999(05)
[5]希腊人的空间概念[J]. 吴国盛. 哲学研究. 1992(11)
[6]秩序与非秩序——贡布里希《秩序感》的知觉理论[J]. 彭力群. 新美术. 1988(02)
[7]贡布里希论情境逻辑以及艺术中的分期和风格[J]. 波普尔,劳诚烈. 新美术. 1987(01)
本文编号:3098415
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