审美场域与审美认同双向建构——以广西金秀瑶族博物馆为例
发布时间:2021-09-29 15:13
作为审美场域之一,金秀瑶族博物馆以其所展示的朴素的黄泥鼓舞、精美的瑶族服饰、优美的大瑶山自然生态等瑶族文化符号营造了美的艺术、美的文化、美的生态,表征了审美场域与审美认同的互动关系:审美场域建构审美认同,审美认同也建构审美场域;审美认同与审美场域双向建构,互为审视。
【文章来源】:广西科技师范学院学报. 2018,33(01)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、审美场域建构审美认同
(一) 汇聚审美资本, 促成审美竞争
(二) 展示审美惯习, 形塑审美标准
(三) 共享审美空间, 分享审美文化
二、审美认同建构审美场域
(一) 传统审美认同的方式:传统审美文化的保护
(二) 现代审美认同的方式:生态博物馆的建构与审美教育
(三) 审美场域的当代建构
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]文化场域与生态民族学[J]. 陶金华. 河西学院学报. 2015(01)
[2]场域、惯习与实践活动的“双向模糊关系”——关于布迪厄的实践活动理论[J]. 董晋骞. 社会科学辑刊. 2013(04)
博士论文
[1]关于中国生态博物馆的初步研究[D]. 于富业.南京艺术学院 2014
[2]博物馆教育活动研究[D]. 郑奕.复旦大学 2012
本文编号:3413933
【文章来源】:广西科技师范学院学报. 2018,33(01)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、审美场域建构审美认同
(一) 汇聚审美资本, 促成审美竞争
(二) 展示审美惯习, 形塑审美标准
(三) 共享审美空间, 分享审美文化
二、审美认同建构审美场域
(一) 传统审美认同的方式:传统审美文化的保护
(二) 现代审美认同的方式:生态博物馆的建构与审美教育
(三) 审美场域的当代建构
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]文化场域与生态民族学[J]. 陶金华. 河西学院学报. 2015(01)
[2]场域、惯习与实践活动的“双向模糊关系”——关于布迪厄的实践活动理论[J]. 董晋骞. 社会科学辑刊. 2013(04)
博士论文
[1]关于中国生态博物馆的初步研究[D]. 于富业.南京艺术学院 2014
[2]博物馆教育活动研究[D]. 郑奕.复旦大学 2012
本文编号:3413933
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/3413933.html