神圣的身体 ——乔治·巴塔耶身体美学思想研究

发布时间：2022-01-20 15:55

　　乔治·巴塔耶是二十世纪法国重要的思想家之一。论文旨在梳理乔治·巴塔耶的身体美学思想,丰富现代身体美学的理论资源。首先,论文分析巴塔耶身体美学思想的理论前提,即“三界理论”,从动物世界、世俗世界、神圣世界分析人类不同的呈现样态。其次,论文阐述神圣身体的生成机制,即“动物性的身体如何转化为神圣的身体”,从“否定”概念出发,将“欲望”作为身体否定性转化的驱动力,“禁忌”与“越界”作为身体否定性转化的两种方式。最后,论文探讨神圣身体的生成状态,即“瞬间的自主权”,从“空无”探讨“瞬间自主权”的哲学内涵,同时探讨“瞬间自主权”的审美呈现,也就是“色情”。乔治·巴塔耶的思想理论不仅说明身体是有意义的,更突出表现身体是何以有意义的,从一个侧面揭示身体意义的生成机制,深化了尼采以来身体美学的理论建构。 

【文章来源】：贵州大学贵州省 211工程院校

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、研究现状
        (一)国外研究现状
        (二)国内研究现状
    二、研究意义与思路
        (一)研究意义
        (二)研究思路
第一章 “三界”：神圣身体的理论前提
    第一节 动物世界
    第二节 世俗世界
    第三节 神圣世界
第二章 “否定”：神圣身体的生成方式
    第一节 欲望：否定的驱动力
    第二节 禁忌与越界：否定的两种形式
第三章 “瞬间的自主权”：神圣身体的呈现状态
    第一节 空无：瞬间的自主权
    第二节 色情：瞬间自主权的审美呈现
结语
致谢
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]关于身体美学的三种定位[J]. 方英敏.  学术研究. 2018(04)
[2]巴特的“愉悦”与巴塔耶的“痛苦”[J]. 杨威.  杭州师范大学学报(社会科学版). 2017(02)
[3]论巴塔耶的越界理论——动物性、禁忌与总体性[J]. 张生.  同济大学学报(社会科学版). 2016(03)
[4]狂欢与污秽,色情和死亡——论巴塔耶《眼睛的故事》中的越界思想[J]. 张生.  杭州师范大学学报(社会科学版). 2015(01)
[5]徘徊于现代与后现代之间:争议中的乔治·巴塔耶[J]. 马秋穗.  广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[6]敢于非知——论巴塔耶对启蒙的超越[J]. 张生.  社会科学. 2014(07)
[7]恶,消耗的模拟性与交流的至尊性——论巴塔耶的文学观[J]. 张生.  苏州大学学报(哲学社会科学版). 2013(06)
[8]普遍经济学何以“普遍”——兼论巴塔耶经济哲学思想的批判性与合理性维度[J]. 杨威.  上海财经大学学报. 2012(06)
[9]孩童性,消耗性与至尊性——论巴塔耶眼中的作家与诗人的特点[J]. 张生.  文艺理论研究. 2012(03)
[10]论身体美学的三个层面[J]. 程相占.  文艺理论研究. 2011(06)

博士论文
[1]巴塔耶耗费思想探要[D]. 杨威.复旦大学 2012

硕士论文
[1]巴塔耶文化批判理论研究[D]. 蔡丽.黑龙江大学 2017
[2]巴塔耶、色情与文学[D]. 雷刚.西南大学 2008



本文编号：3599109