重新审视美学学科与中国美学问题

发布时间：2022-10-08 19:39

　　鲍姆加登在创立"Aesthetik"学科为美学做出贡献的同时,也将美学研究引入到一个狭隘的玄学误区。我们应该放弃"鲍姆加登式"的美学,从德国人设计的"美学圈套"中走出来,回到"柏拉图式"的美学即"以美为对象的学问"上来,把被歪曲和遮蔽了的东西重新寻找回来,恢复"美学"的真面目。柏拉图才是西方美学真正的奠基者和美学之父。西方学者之所以形成"中国没有美学"的错误观点,主要有两个原因:一是"欧洲中心论"的偏见,二是对于中国美学缺乏了解。事实上,审美是人类的一种本质力量。只要有人类的地方,就会有审美活动发生,就会形成审美观念和审美思想,也就会有美学。因此,德国有美学,法国有美学,中国也有美学。中国美学不仅内容丰富多彩,而且具有独特性和创新性,形成了"融合中西、贯通古今"的鲜明特色,这一点在世界美学研究格局中是独一无二的。中国美学正在走向世界,但路途还很遥远。这不仅要靠中国学者的努力,也需要世界各国学者共同参与。 

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、从柏拉图美学重新出发
    1. 审美对象:
    2. 审美范畴:
    3. 审美问题:
    4. 审美方法:
    5. 审美体系:
    6. 审美学问:
二、中国有没有美学
三、中国美学正在走向世界


【参考文献】：
期刊论文
[1]“美人之美”为宗旨的民族文学理论与方法的几个论域[J]. 刘俐俐.  文艺理论研究. 2010(01)
[2]“以锦喻文”现象与中国文学审美批评[J]. 古风.  中国社会科学. 2009(01)
[3]从国际美学大会到中国当代艺术[J]. 高建平,王春辰.  文艺理论研究. 2007(06)
[4]丝织锦绣与文学审美关系初探[J]. 古风.  文学评论. 2007(02)
[5]意境与当代审美[J]. 古风.  思想战线. 2001(06)
[6]回顾历史 开辟新境——日本美学近况[J]. 李心峰.  文艺研究. 2000(02)
[7]20世纪中国美学研究的历史反思[J]. 邱紫华.  文艺研究. 1999(06)
[8]第十四届国际美学大会综述[J]. 王小明.  文史哲. 1999(02)
[9]二十世纪德国美学状况[J]. 沃尔夫哈特·亨克曼,周然毅.  社会科学家. 1999(02)



本文编号：3688307