“美”、“文”作为华夏先民审美观念的起源及异同
发布时间:2023-03-12 17:59
"美"、"文"作为审美观念的起源,既与作为客观物体的什么是"美"、什么是"文"相关,也与能够创造汉字"美"、"文"的先民及确认什么为"美"、什么为"文"的主体审美认识相关。由于汉字主要由先秦中原地区华夏先民所创造,因此,"美"、"文"作为原初审美观念的创始归属也应该是先秦中原地区的华夏先民。就其构形初义表达及相关分析研究来看,"美"应该首先起源于先秦中原地区华夏先民对包括人自身在内的自然之美的感受与发现,"文"则应该首先起源于先秦中原地区华夏先民对人工创造之美的感受与发现。
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、“美”、“文”构形初义中的华夏先民审美观念
1.“美”构形初义表示“羽饰”的“美丽 (舞) 者”
2.“文”构形初义传达出“修饰自己”的审美自觉
3.“美”、“文”构形初义作为审美观念的相近可通
二、“美”、“文”的审美观念主要由先秦华夏先民创始
1.“美”作为审美观念的起源地主要不在“西北羌姜诸族”
2. 上古中原地区华夏先民是否完全没有文身风俗?
3.“美”、“文”构形初义创始地域及创作者均在中原地区
三、“美”、“文”作为华夏先民审美观念的异同
1.“美”作为原初审美观念首先来自对自然美感受并首先具有形式因属性
2.“文”作为原初审美观念首先来自对人创造美的感受及表达
本文编号:3761686
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一、“美”、“文”构形初义中的华夏先民审美观念
1.“美”构形初义表示“羽饰”的“美丽 (舞) 者”
2.“文”构形初义传达出“修饰自己”的审美自觉
3.“美”、“文”构形初义作为审美观念的相近可通
二、“美”、“文”的审美观念主要由先秦华夏先民创始
1.“美”作为审美观念的起源地主要不在“西北羌姜诸族”
2. 上古中原地区华夏先民是否完全没有文身风俗?
3.“美”、“文”构形初义创始地域及创作者均在中原地区
三、“美”、“文”作为华夏先民审美观念的异同
1.“美”作为原初审美观念首先来自对自然美感受并首先具有形式因属性
2.“文”作为原初审美观念首先来自对人创造美的感受及表达
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