丰子恺“无用”之“用”思想研究

发布时间：2017-05-23 13:11

  本文关键词：丰子恺“无用”之“用”思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：丰子恺以艺术审美为桥梁,在“无用”的审美过程中,逐渐找寻到解除人生苦闷、慰藉心灵的方法,对待人生的态度也豁然开朗。从而,也将艺术与审美对于人生的“无用”变成“有用”。本文是在梳理他美学思想的基础上,总结出他美学思想中“无用之用”的倾向,具体内容如下： 绪论主要分析了国内对丰子恺的研究动态及本文研究的理论及现实意义。 第一章,丰子恺美学思想概要。这一章主要介绍他的美学思想,通过对超越功利的“绝缘说”、对抗人生的“苦闷说”以及“艺术的人生”与“人生的艺术”三方面的梳理,展示出其美学思想中所蕴含的“无用之用”的人文功利。 第二章,无用之“用”。本章主要讲无用的艺术、审美和宗教对于人生的有“用”。第一节是对无用之用的界定。第二节是分析丰子恺美学思想出现无用之用的原因,主要从时代背景和文化氛围两个方面来谈。第三节介绍无用之“用”,本节拟以丰子恺的散文和艺术理论为例,探讨艺术和宗教对人生的功用,即身心纯净契合、人生境界豁达和人生幸福满足,以达到阐释“无用之用”的人文功利的目的。 第三章,主要写丰子恺追求“用”的终级目标与局限。从上一章可以得出,艺术、审美和宗教的功用对人生的影响是巨大的,本章拟以散文和艺术理论为例,揭示出他追求艺术和宗教为人生的终极目标,即宇宙情怀与生命赞歌和完善人格与理想社会。而局限性则表现在疏离现实和冲淡中和。
【关键词】：绝缘 苦闷 艺术的人生 人生的艺术 无用之用 人文功利
【学位授予单位】：首都师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B83-092
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 目录6-8
• 绪论8-11
• 第1章 丰子恺美学思想概要11-18
• 1.1 超越功利的“绝缘说”11-14
• 1.2 对抗人生的“苦闷说”14-16
• 1.3 “艺术的人生”与“人生的艺术”16-18
• 第2章 无用之“用”18-30
• 2.1 无用之用的界定18-20
• 2.2 无用之用的原因20-22
• 2.2.1 时代背景20-21
• 2.2.2 文化氛围21-22
• 2.3 无用之“用”22-30
• 2.3.1 身心纯净契合22-24
• 2.3.2 人生境界豁达24-27
• 2.3.3 人生幸福满足27-30
• 第3章 “用”之终极目标与局限30-39
• 3.1 “用”之终极目标30-35
• 3.1.1 宇宙情怀与生命赞歌30-33
• 3.1.2 完美人格与理想社会33-35
• 3.2 “无用”之局限35-39
• 3.2.1 疏离现实36-37
• 3.2.2 冲淡中和37-39
• 结语39-40
• 参考文献40-44
• 致谢44

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 黄发有;月黑灯弥皎 风狂草自香──当代视野中的丰子恺[J];当代作家评论;2000年03期

2 陈亚丽;毋霞;;参透人生、宇宙的至真、至纯之文——丰子恺散文浅论[J];广播电视大学学报(哲学社会科学版);2007年03期

3 金雅;;丰子恺的真率之趣和艺术化之真率人生[J];广州大学学报(社会科学版);2007年10期

4 姬学友;;论丰子恺的艺术理论和艺术实践[J];河北大学学报(哲学社会科学版);2008年03期

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6 刘海斌;丰子恺艺术生活中的边缘化倾向[J];杭州师范学院学报;1999年04期

7 朱晓江;对主体性失落的警惕——丰子恺的艺术观与科学观[J];杭州师范学院学报(人文社会科学版);2001年03期

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10 刘刚;丰子恺的众生平等思想[J];濮阳职业技术学院学报;2004年03期

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本文编号：388037