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当代审美文化语境中的野趣探析

发布时间:2017-05-23 13:27

  本文关键词:当代审美文化语境中的野趣探析,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:在当代审美文化语境中,,野趣作为一个审美范畴,它的含义是丰富且深刻的。探求野趣被广泛纳入当代审美文化视野中的原因,我们发现,首先是受“天人合一”哲学思想的影响。“天人合一”的思想深刻影响了中国古典美学的自然观,“野趣”之“野”的内涵之一即为自然的生命力,自然美即野趣美。第二个原因则是,当代美学观念的转变和当代审美观念的复杂性和多样化。在日常审美化的今天,野趣已经融入当今人们的生活中,而用来反映社会生活的艺术,也必然要反映野趣。当代审美文化是雅俗共存的,而野趣兼具二者之优,它不但足以对抗“雅”的几种极端化倾向,还可以对抗“俗”的偏颇,牵制俗趣平庸化、低级化的发展趋势。 从古至今,野趣这一审美范畴的容量逐渐扩大,它包括各种各样的审美形态。野趣是原始神秘的,这种神秘气息既来自于原始大自然,又来自于野趣风格的多样性;野趣是率真自在的,它不做作,不掩饰,使人摆脱世俗的遮蔽,获得内心的澄明;野趣是丰盈热烈的,它张扬着强烈的生命力,引发人类的生命意识,帮助人们为生命重新定位。野趣具有民间性、休闲性、反叛性的特征,它强调自由自在,追求身体与心灵的双重解放,抵制庸俗和麻木,净化人的心灵。 野趣在当代文化氛围中已经发展成为大众审美情趣,广泛地存在于各种载体中。如果说隐逸是古代文人追求野趣的一种典型方式,那么旅游则无疑是现代人追求野趣的最佳途径。旅游文化的核心思想是“贵生”思想,追求物我合一,在旅游中人的压抑情绪得到缓解,实现人与自然的和谐统一。现代城市中的景观设计也无不体现着野趣自然原始、自由不羁和纯朴超脱的意境,它们是体现了生命意义的艺术,具有人性价值。野趣不仅仅存在于现实活动中,文学中的野趣,更能折现出几分人对存在的形而上的沉思。作家对野趣的感悟是清醒的:山水诗作为野趣诗的杰出代表,描绘了各种野趣横生的画面,追求生命的自由自在;隐逸诗则蕴含了远离黑暗官场,摆脱世俗困扰的野趣之美;乡村文学发现城市缺乏野蛮力,呼唤乡土野性,寻找人类灵魂的栖息地;野趣精神还存在于当今的生态文学中,其主题是回归自然和拯救灵魂。 野趣折射出的时代价值是多侧面,多层次的。野趣能够唤起人类的空间意识,让现代人通过“神游”,领悟自然万物的本真意义。野趣呼唤人性关怀,是一种绿色文化,让人类自觉地协调与自然环境,与社会,身体与心灵的关系,力求达到和谐统一。探究野趣的深层内涵,我们会发现,其中潜藏着怀旧的意念。对野趣的推崇是一场精神的自救。现代人孤独,破碎的心灵在野趣的关照中,逐渐走向安静平和,走向澄明。
【关键词】:当代审美文化 野趣 审美形态 现代存在 时代价值
【学位授予单位】:湖南科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B83-0
【目录】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-9
  • 引言9-10
  • 第一章 野趣存在的原因分析10-15
  • 1.1 “天人合一”的哲学思想10-11
  • 1.2 美学观念的转变11-13
  • 1.3 野趣的文化传承13-15
  • 第二章 野趣的审美形态和特征15-19
  • 2.1 野趣的审美形态15-17
  • 2.1.1 原始神秘15
  • 2.1.2 率真自在15-16
  • 2.1.3 丰盈热烈16-17
  • 2.2 野趣的一般特征17-19
  • 2.2.1 民间性17
  • 2.2.2 休闲性17-18
  • 2.2.3 反叛性18-19
  • 第三章:野趣的现代存在19-32
  • 3.1 野趣文化的现实体现19-24
  • 3.1.1 旅游文化19-21
  • 3.1.2 城市景观设计21-24
  • 3.2 野趣文化的文学体现24-32
  • 3.2.1 诗歌24-27
  • 3.2.2 乡村文学27-30
  • 3.2.3 生态文学30-32
  • 第四章:野趣的时代价值32-38
  • 4.1 空间意识32-34
  • 4.2 人性关怀34-36
  • 4.3 怀旧心理36-38
  • 结语38-39
  • 参考文献39-42
  • 致谢42-43
  • 附录 A: 攻读学位期间发表论文目录43

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 许宁;论当代审美文化的特征及成因[J];社会科学辑刊;2004年01期

2 郭守运;文学怀旧现象的哲学思索[J];佳木斯大学社会科学学报;2004年06期

3 潘知常;审美与生活的同一——在阐释中理解当代审美文化[J];浙江学刊;1998年04期

4 张永刚;文学怀旧母题的价值构成[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2000年S1期

5 陈志明;“自由自在”的生命力——论莫言的民间审美取向[J];江苏广播电视大学学报;2005年01期

6 王克俭;生态文艺学:为了人类“诗意地栖居”[J];浙江师大学报(社会科学版);2001年01期

7 马惠娣,刘耳;西方休闲学研究述评[J];自然辩证法研究;2001年05期

8 段崇轩;90年代乡村小说综论[J];文学评论;1998年03期

中国硕士学位论文全文数据库 前3条

1 史元明;新时期生态文学研究[D];苏州大学;2007年

2 崔岩;论迟子建小说创作中的温情主义和人性关怀[D];东北师范大学;2007年

3 张坤;当代审美文化视野中的暴力现象探析[D];扬州大学;2005年


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本文编号:388109

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