理念之真与技术之真

发布时间：2017-09-24 00:38

  本文关键词：理念之真与技术之真

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【摘要】：“真实”在西方美学史乃至哲学史上始终占据着十分重要的位置,柏拉图、圣·奥古斯丁、亚里士多德、黑格尔、本雅明等人给予其不同的界定,或置之于天国,或留存于现实,或深入于艺术……总之,这是常谈常新的命题,我们并不能预设一个普适性的定义。本文选取柏拉图与本雅明这两种截然不同又富有鲜明代表意义的“真实”向度进行研究,分析其具体表现、差异及原因所在,探讨它们的局限以及当下的启示和遭遇的挑战,以期在新的语境下,找寻关于“真实”的恰当的致思方式。尽管柏拉图的理念助长唯一性,是排他的,是唯我独尊的,是专制的表现,然而在另一个极端,本雅明为之鼓呼的“可触及性”(触手可及的复制品)有可能遭到权力的操纵,难保不是新的专制。“真实”的问题具有多义性、复杂性,绝不能在柏拉图和本雅明之间作二项对立的抉择,需要辩证地“扬弃”,需要新的综合。
【关键词】：柏拉图 本雅明 真实 差异 理念 技术
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B83-091
【目录】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 目录7-9
• 导论 美学问题史上“真实”问题的嬗变9-19
• 第一节 “真实”的两种表现9-14
• 一、“真实”存在于先验之神性9-10
• 二、“真实”存在于非超验之世界10-14
• 第二节 美与真14-19
• 第一章 “真实”观的两种向度19-29
• 第一节 柏拉图：理念即“真实”19-24
• 一、共相与殊相(一般与个别)19-23
• 二、真、善、美的同一23-24
• 第二节 本雅明：技术即“真实”24-29
• 一、艺术的可复制性24-25
• 二、摄影复制技术的突破25-26
• 三、电影的革命性意义26-27
• 四、小结27-29
• 第二章 追寻“真实”的两种理路29-41
• 第一节 柏拉图与本雅明“真实”观差异比较29-34
• 一、媒介29-30
• 二、形态30-31
• 三、认知31-33
• 四、遮蔽与敞开33-34
• 第二节 柏拉图与本雅明“真实”观差异缘由34-41
• 一、时代背景的差异34-36
• 二、思想旨趣的差异36-37
• 三、功用和目的的不同37-41
• 第三章 新语境下“真实”两种向度的选择与走向41-49
• 第一节 技术乐观主义者的困境41-44
• 一、本雅明与阿多诺之争41-43
• 二、鲍德里亚的“超真实”43-44
• 第二节 柏拉图的启示与挑战44-49
• 一、“活着”的柏拉图44-47
• 二、柏拉图的绝对性面临的挑战47-49
• 结语49-51
• 参考文献51-55
• 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果55-57
• 致谢57-59
• 个人简历59-63

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 唐桃;透视柏拉图——兼评朱光潜《译后记》[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2002年S1期

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4 欧阳谦;后现代主义思潮的兴起[J];教学与研究;1996年01期

5 高燕;;从忠实的镜像到超真实的幻像——20世纪模仿理论的演变[J];四川大学学报(哲学社会科学版);2006年03期

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本文编号：908385