论王弼“圣人有情”的思想及其美学意义

发布时间：2017-09-24 22:49

  本文关键词：论王弼“圣人有情”的思想及其美学意义

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【摘要】：王弼的玄学思想是建立在"以无为本"的基础上的,他认为圣人凭借自身的天赋可以"体无",同时圣人与常人一样,具有喜怒哀乐之情,只不过圣人之情虽然应物而生,但是却能够应物而不累于物。王弼的这一思想有着丰富的美学内涵,它反映出了魏晋时期对人的关注,对自然界的喜爱和赞美,以及对超越有限之物而达于无限之境的追求,体现着魏晋时期独特的美学精神。
【作者单位】： 武汉大学哲学学院;
【关键词】： 圣人 无 情 应物无累
【分类号】：B83-092
【正文快照】： 王弼是“正始”时期的名士,也是魏晋玄学中“贵无”一派的代表人物。《三国志·钟会传》中说:“弼好论儒道,辞才逸辩,注《易》及《老子》,为尚书郎”。王弼不仅才华卓著,而且会通儒道,但是他并没有专门著书来系统阐述自己的观点,他的思想只是散见于他的《老子注》《周易注》以

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本文编号：913930