魏晋乐论及其对美学范畴的重塑

发布时间：2017-09-25 03:02

  本文关键词：魏晋乐论及其对美学范畴的重塑

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【摘要】：魏晋乐论具有重要的思想史和美学史意义。作为魏晋时期艺术思想领域的先锋,乐论对于时代美学思想的转变具有促进作用,并最大限度地实现了对美学范畴的重新塑造。具体言之,最大限度地抽离了"乐"的伦理内涵,使其向审美性的快乐滑移;使"和"摆脱政治性的最终归宿,由社会政治之和变为主体精神之和、艺术形式之和;在音乐文学领域重新审视"气"范畴,从而形成"声气"和"韵气",并试图对两者的外延进行拓展。
【作者单位】： 哈尔滨师范大学文学院;
【关键词】： 魏晋 乐论 乐 和 气
【基金】：“文论与乐论关系研究——以汉代至宋代为考察对象” 教育部人文社科青年基金项目:“宋代乐论研究”(10YJC751024) 黑龙江省教育厅项目:“美学视域下的辽金元乐论源流研究”(1253b007) 哈尔滨师范大学青年学术骨干项目:“辽金元乐论流变研究”(SGB2011-21)阶段性成果
【分类号】：B83-0;I207.22
【正文快照】： 中国古代艺术的特殊形态,决定了在不同艺术领域却同样受到关注的理论有很多,乐论便是其中最具代表者。劳承万先生的《中国古代美学(乐学)形态论》主张以“乐学”涵盖中国美学,“究其实质,中国‘礼—乐’结构中‘乐’之哲学精神,就是中国乐学(美学)之精神;中国之乐学就是中国之

【共引文献】

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