中国传统古筝南北流派及蒙古筝的比较研究

发布时间：2017-10-15 13:45

  本文关键词：中国传统古筝南北流派及蒙古筝的比较研究

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【摘要】：古筝是我国古老而富有特色的民族乐器之一，它以华丽优美、明亮浑厚、细腻委婉的音乐和行云流水般的表演形式，给人以美的享受和神话般的意境。古人曾用“弹筝奋逸响，新声妙入秦”、“坐客满筵都不语，一行哀雁十三声”的诗句生动描绘了古筝的艺术境界、出神入化的艺术魅力及色彩浓郁的民族风格，深深地道出了它独有的情操。古老的筝乐它不光记载着我们的过去，还传递给了我们：借鉴昨天传承明天的使命；继承和发扬民族精神；细细体味这古老音乐的博大和精髓。 古筝在漫长的历史变迁中无论是向南向北发展，都与当地的戏曲、说唱音乐和民间音乐息息相关，逐渐形成了具有浓郁地方特色的古筝流派。一副茫茫九派流中国的画卷历史性的展现开来，这些流派又分为南方筝派、北方筝派。南方筝派有：潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝；北方筝派有：山东筝、河南筝、陕西筝和一枝独秀的蒙古筝（雅托噶）。 蒙古筝既不属南派也不属北派，，它就像一匹飞驰的骏马在内蒙古这片浩瀚、肥沃的土地上，用它那独特的民族风格表达着勤劳、勇敢、智慧的蒙古族人民对美好生活的向往和追求。 本文着重从传统古筝三大流派的形成概况、源远流长的艺术和三派与当地的地理文化环境及民间音乐艺术进行了探究，对三派的古筝艺术特征作了分析比较，对当代古筝艺术发展的现状和未来进行了阐述。
【关键词】：中国传统古筝 三大流派 地理文化环境 艺术特征
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：J632.32
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-11
• （一） 选题的理由9
• （二） 研究的意义和目的9-10
• （三） 研究方法10-11
• 一、 传统古筝南、北、蒙三大流派11-15
• （一） 南派—潮州筝11-13
• （二） 北派—陕西筝13
• （三） 蒙古筝（雅托噶）13-15
• 二、 源远流长的传统三派古筝艺术15-25
• （一） 三派古筝艺术与当地的地理文化环境17-19
• 1、 南派潮州筝的地理文化环境18
• 2、 北派陕西筝的地理文化环境18-19
• 3、 蒙古筝（雅托噶）的地理文化环境19
• （二） 传统音乐与当地民间音乐艺术19-25
• 1、 潮州筝乐与当地民间音乐艺术20-21
• 2、 陕西筝乐与当地民间音乐艺术21-22
• 3、 蒙古筝乐与当地民间音乐艺术22-25
• 三、 三派古筝技术特征25-33
• （一） 演奏技法25-27
• 1、 南派—潮州筝的演奏技法25
• 2、 北派—陕西筝的演奏技法25-27
• 3、 蒙古筝的演奏技法27
• （二） 三派传统筝的音调特征27-31
• （三） 三派传统筝的外观形制31-32
• （四） 南派潮州筝与北派陕西筝“二变音”的比较32-33
• 四、 三派筝曲的代表人物及曲目33-36
• （一） 南派—潮州筝曲的代表人物及曲目33-34
• （二） 北派—陕西筝曲的代表人物及曲目34-35
• （三） 蒙古筝曲的代表人物及曲目35-36
• 五、 古筝艺术发展现状与展望36-41
• （一） 发展现状36-40
• （二） 古筝艺术的展望与未来40-41
• 参考文献41-42
• 附录42-57
• 致谢57

【参考文献】

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1 乔爱玲;浅谈潮州古筝的演奏技法[J];广州师院学报(社会科学版);1999年10期

2 魏军;秦筝源流新证[J];交响.西安音院学报;1986年01期

3 魏军;秦筝源流再证[J];交响.西安音乐学院学报;1990年01期

本文编号：1037474