中国古代律学史研究需要“接通”的思维向度
本文关键词:中国古代律学史研究需要“接通”的思维向度
更多相关文章: 学术研究 民族音乐学 律学 接通 方法论意义 汉语大词典 文化生态环境 同律度量衡 思维向度 京房六十律
【摘要】:正本次论坛的中心议题之一是"学术跨界与学科‘接通’的范畴及方法"。这是音乐学学术研究领域将"接通"理念纳入音乐学方法论研讨的首倡,具有重要的意义。"接通"一词耳熟能详,将其引入学术研究的界域,一定有着开掘其方法论蕴含的空间。笔者以为学术研究中的"接通",是一种具有方法论意义的思维指向。这一概念由项阳君首倡提出并付诸实践以来,越来越受到学界有识之士的瞩目,
【作者单位】: 天津音乐学院;
【关键词】: 学术研究 民族音乐学 律学 接通 方法论意义 汉语大词典 文化生态环境 同律度量衡 思维向度 京房六十律
【分类号】:J612.1
【正文快照】: 本次论坛的中心议题之一是“学术跨界与学科‘接通’的范畴及方法”。这是音乐学学术研究领域将“接通”理念纳入音乐学方法论研讨的首倡,具有重要的意义。“接通”一词耳熟能详,将其引入学术研究的界域,一定有着开掘其方法论蕴含的空间。笔者以为学术研究中的“接通”,是一种
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前3条
1 徐忠明;;道与器:关于“律”的文化解说[J];吉林大学社会科学学报;2008年05期
2 郭树群;;京房六十律“律值日”理论律学思维阐微[J];音乐研究;2013年04期
3 项阳;;接通的意义——传统·田野·历史[J];音乐艺术(上海音乐学院学报);2011年01期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 徐忠明;;明清时期的“依法裁判”:一个伪问题?[J];法律科学(西北政法大学学报);2010年01期
2 谭智;;音乐史学与民族音乐学“历时-共时”研究的“沟通”[J];歌海;2012年05期
3 陈继银;;场域视角下中国传统音乐文化的历史流变[J];蚌埠学院学报;2014年02期
4 徐忠明;;读律与哀矜:清代中国听审的核心概念[J];吉林大学社会科学学报;2012年01期
5 吴燕村;;“接通”在中国古代音乐史教学中的作用[J];技术与市场;2012年03期
6 郭树群;;“钟律”辨析——对中国乐律学史上一个基本概念的思考[J];南京艺术学院学报(音乐与表演版);2012年04期
7 李小兵;;在音乐教育人类学的视野下——读傅利民等《民族器乐理论教学法》[J];人民音乐;2012年07期
8 杜金;徐忠明;;读律生涯:清代刑部官员的职业素养[J];法制与社会发展;2012年03期
9 文海良;;藏族传统音乐文化研究的又一力作——王华著《西藏热巴音乐文化研究》述评[J];人民音乐;2012年11期
10 项阳;;从整体意义上认知区域音乐文化[J];人民音乐;2013年02期
中国博士学位论文全文数据库 前2条
1 肖艳;多重证据法的运用与深化[D];中国艺术研究院;2013年
2 戎龚停;沿淮玩灯人—民族音乐学视野中的花鼓灯演艺群体[D];南京艺术学院;2013年
中国硕士学位论文全文数据库 前2条
1 李峻峰;论法律工具主义的成因[D];中国社会科学院研究生院;2012年
2 殷s,
本文编号:1063400
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/musictheory/1063400.html