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接受美学视野下的土家族民歌

发布时间:2017-10-26 06:14

  本文关键词:接受美学视野下的土家族民歌


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【摘要】:现代社会,土家族民歌发生了很大变化,直接影响到民歌的传承。本文从民歌发生的语境、受众接受心理、民歌接受情境和生成的意境四个角度去研究接受问题,探讨传统社会和现代语境下民歌传承的变化,寻找传承发生变化的原因,分析其未来走向。 本文有绪论、正文、结语三大部分,,正文从接受语境、受众的接受心理、民歌的接受情境和意境的生成与接收四个方面阐述土家族民歌的生成、发展和被接受。 第一部分是前言部分,介绍土家族民歌当前的发展状况、研究状况,以及运用接受美学理论来分析民歌的原因。 第一章论述土家族民歌的接受语境。从土家族民歌发展历史角度横向的分析民歌发展以“民”为主的特点。纵向分析土家族民歌接受的语言条件和文化基础。从经济、政治、教育、自然环境等方面分析土家族民歌的生成环境。 第二章论述受众的接受心理。分析受众和受众的心理期待、接受动机。受众的心理期待有情感、形象和价值期待。接受动机有消闲娱乐、怡情审美、求知受教、发泄解压动机。 第三章论述土家族民歌的接受情境。民歌的情境包含的真实情境、想象情境和暗含情境,具有真实性、活动性的特征,需要受众合作。情境影响接受效果,能实现民歌内容的迁移和运用;激发受众的兴趣;引起受众的情感共鸣。 第四章论述土家族民歌的美学意境。民歌以意象为基础,承载着受众的情感,形成情景交融的意境。内容中的空白点使民歌具有未定性和多义性,诱导受众去补充。受众对意境产生的情感接受,在接受中领悟。受众接受意境后对土家族民歌的创作产生重要的影响,受众的精神得到净化,对土家族民歌的再创作和传播产生重要影响。 结语部分总结全文,并分析这四者之间的联系,立足当下,点明土家族民歌研究的便利条件,展望土家族民歌的未来。
【关键词】:接受美学 土家族民歌 召唤结构 期待视野 受众
【学位授予单位】:湖北民族学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:J607
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 第一章 前言8-13
  • 一 研究背景8-9
  • 二 研究现状9-10
  • 三 研究意义10
  • 四 理论选择的原因10-13
  • 第二章 土家族民歌的接受语境13-22
  • 一 土家族民歌的发展历史13-14
  • 二 接受的语言环境和文化基础14-22
  • 第三章 受众对民歌的接受心理22-33
  • 一 接受主体与接受心理22-23
  • 二 受众的接受心理23-33
  • (一) 受众的心理期待23-29
  • (二) 受众的接受动机29-33
  • 第四章 土家族民歌的接受情境33-41
  • 一 土家族民歌的接受情境33-35
  • 二 接受情境的特点35-38
  • 三 接受情境与接受效果38-41
  • (一) 情境有利于接受内容的迁移和运用38
  • (二) 情境激发受众的兴趣38-39
  • (三) 情感共鸣与情感体验39-41
  • 第五章 土家族民歌的美学意境41-49
  • 一 土家族民歌意境的生成41-44
  • 二 土家族民歌意境的接受44-45
  • (一) 受众的领悟45
  • (二) 民歌意义的延留45
  • 三 意境对土家族民歌创作的影响45-49
  • (一) 对受众精神的净化46
  • (二) 民歌意境的再生46-49
  • 结语49-50
  • 参考文献50-53
  • 攻读硕士学位期间所发表的学术论文53-54
  • 致谢54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 曹毅;土家歌谣的巫文化内涵[J];湖北民族学院学报(社会科学版);1997年05期

3 李莉;;方言在捍卫文化多样性中的重要贡献——以恩施方言为例[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2009年06期

4 李莉;论读者接受的趋真心理对文学真实的建构作用[J];娄底师专学报;2001年01期

5 朱秀全;;语境补缺假说和语境互动理论与英语词汇教学[J];牡丹江大学学报;2011年11期

6 黄洁;土家族民歌的审美特征初探[J];民族文学研究;2001年02期

7 谢亚平;改土归流前后土家族情歌的文化特征[J];民族文学研究;2005年01期

8 谭德富;荣先祥;;精妙绝伦五句子[J];民族大家庭;2008年05期

9 刘鹗;;鄂西土家族五句子情歌的民族文化特征[J];四川教育学院学报;2007年07期

10 曹斌;中国小说民间精神管窥[J];文艺争鸣;2005年05期



本文编号:1097379

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