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中西音乐“生万物”的“三足鼎”

发布时间:2017-12-07 07:39

  本文关键词:中西音乐“生万物”的“三足鼎”


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【摘要】:《道德经》说的"三生万物"属哲理,放之稳健用之舒适的"三足鼎"是物理。中西音乐在音阶、旋律、调式、调性、和声、结构等方面,也形成了各自用之稳健听之舒适的"三足鼎",它们不但制约着音乐的方方面面,并且能"生万曲"。而音乐艺术本身更是一座能"生万物"的"三足鼎"殿堂。理解和运作音乐中"生万物"的"三足鼎",无疑是成功的门栏。
【作者单位】: 武汉音乐学院;
【分类号】:J609.1
【正文快照】: 公元前600年的老子在《道德经》第四十二章说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。即“道生元气”,“元气生阴阳二气”,“阴阳二气生天地人”,“天地人创造世间万物”1。这是两千多年前我国伟大哲人揭示的“三生万物”的哲理。这里的“天地人”可以理解为哲学中“实际存在的

【参考文献】

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【共引文献】

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2 刘正维;传统音乐的两大终止群体[J];音乐探索.四川音乐学院学报;1994年01期

3 刘正维;;四度三音列——传统音乐的“染色体”[J];中国音乐;2009年01期



本文编号:1261657

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