《乐经》考论

发布时间：2018-05-03 03:28

  本文选题：《乐经》 + 亡佚　； 参考：《中国文化研究》2010年02期

【摘要】：《乐经》这一专用名词,特指先秦作为音乐典范的书。本有一部《乐经》,流传至今的先秦典籍和不断出土的先秦文献即可提供充足的证据。《乐经》只是一部《诗经》的曲谱,供歌唱和演奏而已,没有多少文字说明。《乐经》亡佚,不仅仅毁于秦火,亦与列国纷争、礼崩乐坏,郑卫之声的冲击,关注《诗经》的视角发生了转移等密切相关。后世以《大司乐》、《乐记》、律吕声音、杂采诸言乐之文、将十二律当作十二月令等为《乐经》,皆牵强附会,不足为信。后出的《乐经》各种佚文,均非出自古《乐经》。
[Abstract]:The Sutra of Music, a special term, refers to the book of the pre-Qin Dynasty as a musical model. There is already a Book of Music, which has been handed down to this day and has been unearthed from the Pre-Qin Dynasty. The Book of Music is only a composition of the Book of songs for singing and playing, and there is not much written explanation for it. It is not only destroyed by the Qin fire, but also closely related to the dissension of various countries, the destruction of etiquette and music, the impact of Zheng Wei's voice, and the shift in the perspective of the Book of songs. Later generations with the "Dasi Music", "Le Chronicles", Lu Lu's voice, miscellaneous collection of music of all words, regard the twelve laws as the "Le Ching", all far-fetched, lack of faith. All kinds of lost works are not from the ancient music sutras.
【作者单位】： 聊城大学艺术学院音乐系;
【分类号】：J609.2

【参考文献】

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【共引文献】

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