司马承祯《坐忘论》于乐艺之鉴
本文选题:《坐忘论》乐艺 + “道” ; 参考:《求索》2010年10期
【摘要】:司马承祯是唐代著名帝师,自武则天闻其名而召至京都并受其手诏赞美后,便几度应召出山,甚得武则天、睿宗、玄宗优宠。司马承祯一生著述颇丰,乐艺方面亦颇具造诣。《坐忘论》即为司马承祯在诸著述中对乐艺最具启示价值的著作。《坐忘论》论述的修炼梯伐依次为:"信敬"、"断缘"、"收心"、"简事"、"真观"、"泰定"、"得道",即通常所讲的"三戒五渐七阶"之说的"七阶",各层之间内在逻辑严谨、论证阐述清晰、依次梯进,具有可操作、可实践等特点。本文以内丹学与乐艺"与道合体"、"天人合一"内在追求的凝合为基点,根据审美理论对乐艺之修炼理论、思想及观点的因袭、借鉴价值进行挖掘,以求《坐忘论》乐艺审美意义及当代之借鉴。
[Abstract]:Sima Chengzhen was a famous emperor teacher in Tang Dynasty. After Wu Zetian heard his name and was praised by his edict, he was called out several times and got the favor of Wu Zetian, sagacity, and Xuanzong. Sima Chengzhen wrote a lot in his life. Music art is also quite accomplished. "sitting and forgetting" is Sima Chengzhen's most enlightening works on music art. "sitting and forgetting" discusses the practice ladder in turn as follows: "faith and respect", "broken edge", "gathering heart", "simple matter", "true view", "Taiding" "," to get the Tao ", that is, the" seventh order ", which is commonly referred to as" three precepts, five precepts, and seven orders, "is intrinsically logical and rigorous. The demonstration and elaboration are clear, step by step, and have the characteristics of operation and practice. This article is based on the combination of Neidan study and music art, the combination of Tao and Tao, and the combination of the intrinsic pursuit of "harmony of nature and man". Based on the aesthetic theory, the author excavates the value of learning from the theory, thought and viewpoint of music art. In order to seek the "sitting forget" music art aesthetic significance and contemporary reference.
【作者单位】: 四川大学艺术学院;中国社会科学院;
【分类号】:J609.2
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,本文编号:1851297
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