古代日本是如何接受中国音乐的——以中日两国内教坊及乐人为例

发布时间：2018-06-18 16:08

  本文选题：内教坊 + 踏歌　； 参考：《人民音乐》2014年05期

【摘要】：正在日本音乐史上内教坊一词初出于天平宝字三年(759,《续日本纪》卷22),它初现于日本宫廷中宴请宾客及外国蕃客时奏踏歌。内教坊在正月十六日踏歌节的宫廷仪式上出现外,9世纪中叶后在正月七日的白马节、正月二十一日的内宴以及九月九日的重阳节中内教坊奏女乐又频繁上演,在平安时期宫廷仪式音乐中内教坊的奏乐发挥了极其重要的作用。日本内教坊一词及其组织机构来自于中国,唐内教坊初出
[Abstract]:In the history of Japanese music, the word "Neijiefang" originated from the word "Tianping Bao" for three years, "continued Japan" volume 22, it first appeared in the Japanese court banquet guests and foreign guests playing treading. During the court ceremony of the festival on the 16th of the first lunar month, Neijiefang frequently staged the white horse festival after the middle of the 9th century, the inner banquet on the 21st day of the first month and the women's music played by the Double-ninth Day central and inner teaching workshop on September 9 In the period of peace, the music played a very important role in the music of court ceremony. The Japanese word "Neijiefang" and its organization came from China. Tang Neijiefang first appeared.
【作者单位】： 上海音乐学院音乐学系;
【分类号】：J609.2

【参考文献】

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本文编号：2036059