如泣如诉的《阿莫尼惹》——凉山彝族叙事长诗《阿莫尼惹》的初步探析
发布时间:2021-06-26 14:51
《阿莫尼惹》作为凉山彝族叙事长诗及哭嫁歌的代表作之一,不仅反映了旧时期凉山彝族的婚姻制度、性别观念,更是凉山彝族人民生活的历史写照。各地区所传唱的歌词内容大同小异,但音乐旋律却有着明显的即兴性。本文主要从其文化背景着手,以云南小凉山地区的《阿莫尼惹》为举例对象对其进行音乐本体上的探析。
【文章来源】:北方音乐. 2020,(12)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
引言
一、《阿莫尼惹》的文化背景
(一)传统的性别观念
(二)传统的婚姻制度
二、《阿莫尼惹》音乐本体探析
(一)即兴性
(二)单一性
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究[J]. 蔡富莲,陈波. 民族文学研究. 2009(02)
[2]从传统彝族婚俗制度解读《妈妈的女儿》[J]. 何茜. 今日南国(理论创新版). 2008(10)
[3]文本背后的性别观——社会性别视角下的彝族民间抒情长诗《妈妈的女儿》[J]. 邓明英. 西昌学院学报(社会科学版). 2007(03)
硕士论文
[1]《阿嫫妮惹》口传与文本比较研究[D]. 罗艳.西南民族大学 2016
本文编号:3251547
【文章来源】:北方音乐. 2020,(12)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
引言
一、《阿莫尼惹》的文化背景
(一)传统的性别观念
(二)传统的婚姻制度
二、《阿莫尼惹》音乐本体探析
(一)即兴性
(二)单一性
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究[J]. 蔡富莲,陈波. 民族文学研究. 2009(02)
[2]从传统彝族婚俗制度解读《妈妈的女儿》[J]. 何茜. 今日南国(理论创新版). 2008(10)
[3]文本背后的性别观——社会性别视角下的彝族民间抒情长诗《妈妈的女儿》[J]. 邓明英. 西昌学院学报(社会科学版). 2007(03)
硕士论文
[1]《阿嫫妮惹》口传与文本比较研究[D]. 罗艳.西南民族大学 2016
本文编号:3251547
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/musictheory/3251547.html