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李白、杜甫音乐思想及其比较研究

发布时间:2017-04-30 18:13

  本文关键词:李白、杜甫音乐思想及其比较研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:综观目前的李杜研究,大多是从文学诗歌角度进行的,很少有人关注其音乐思想。本论文从唐代政治、经济、文化历史大背景出发,以李白、杜甫的文化信仰根基和乐舞诗词创作为着眼点,结合前人研究成果,尝试探讨李白、杜甫音乐思想的成因、表现和本质,并在以“道”“儒”两个不同的价值观为基础探析其异同。希冀借此让读者更进一步了解唐代文人音乐思想,丰富我们对这两大诗人的认识,拓宽李、杜研究的新领域。 全文共分为六章,四大部分。绪论为第一部分,就李白、杜甫音乐思想的研究目的、研究意义、研究现状、研究方法等问题进行综述。第二章为第二部分,简明扼要地分析概括唐代政治经济、思想文化、文学歌舞艺术等背景,使读者了解影响李白、杜甫音乐思想生成的诸多因素。第三、四、五章为第三部分,这是本论文的重点部分。第三、四章分别以李白修道、杜甫从儒的生平经历为线索,结合二人的诗歌作品以及前人评传等,从对音乐类别的选择、音乐功能的偏重、音乐审美的倾向三大方面探讨他们的音乐思想,以期为接下来的比较研究做铺垫。第五章则以两者不同的信仰根基为基点,探讨二人道儒价值观的差异性带来的音乐思想的多样化。在深入了解多维文化交织的背景后,我们亦会惊奇地发现,两人的音乐思想会产生奇妙的交集,所谓“殊途同归,貌离神合。”第六章为本文的最后一部分。李、杜二人以诗歌形式对音乐现象进行了真实而又生动的描写,他们促使了中国音乐文化的传承、传播和发展,尤其是丰富了后人对唐代音乐文化的认知。 李白是中国唐代伟大浪漫主义诗人,他为人豪放洒脱、特立独行,其诗作超凡脱俗、天马行空,故而有“谪仙人”、“诗仙”的美誉。这种仙人般的气质与其虔心修道学仙有关。崇道、习道、修道是李白终生为之努力的重要事情。神仙道教思想渗透在李白的整个艺术生命之中。杜甫以其关注民瘼与国家命运的现实主义诗篇,如实地表达了他同情和关怀社会底层人民劳苦生活的儒家仁爱情怀,真实客观地再现了盛唐气象急转直下的景象,故后人冠其“诗圣”美名。杜甫一生服膺儒学,自幼便开始接受儒家传统教育,其音乐思想也严格地恪守着忠君爱国的儒家道德规范。
【关键词】:李白 杜甫 音乐思想 道儒哲学
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:J609.2
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 第1章 绪论8-13
  • 1.1 本课题研究目的及意义8-9
  • 1.2 与本课题相关的研究现状9-11
  • 1.3 本课题研究方法11
  • 1.4 本论文写作思路及研究期望11-13
  • 第2章 李白、杜甫音乐思想产生的社会背景13-16
  • 2.1 政治稳定,经济繁荣13
  • 2.2 思想开放,兼收并蓄13-14
  • 2.3 乐舞诗歌,并蒂绽放14-16
  • 第3章 李白音乐思想研究16-24
  • 3.1 李白音乐思想根基——道16-19
  • 3.1.1 幼年-萌芽16
  • 3.1.2 青年-访道16-17
  • 3.1.3 中晚年-习道17-18
  • 3.1.4 晚年-修道18-19
  • 3.2 李白音乐思想19-22
  • 3.2.1 对音乐类别的选择19-20
  • 3.2.2 对音乐功能的偏重20-21
  • 3.2.3 对音乐审美的倾向21-22
  • 3.3 音乐技艺22-24
  • 3.3.1 吟啸22
  • 3.3.2 弄琴22-23
  • 3.3.3 鉴赏23-24
  • 第4章 杜甫音乐思想研究24-37
  • 4.1 杜甫音乐思想根基——儒24-27
  • 4.1.1 幼年-萌芽24-25
  • 4.1.2 青年-入世25-26
  • 4.1.3 中晚年-出仕26-27
  • 4.1.4 晚年-失势27
  • 4.2 杜甫的音乐思想27-34
  • 4.2.1 对音乐类别的选择27-28
  • 4.2.2 对音乐功能的偏重28-32
  • 4.2.3 对音乐审美的倾向32-34
  • 4.3 音乐技艺34-37
  • 4.3.1 弄琴34
  • 4.3.2 善歌34-35
  • 4.3.3 鉴赏35-37
  • 第5章 基于信仰根基比较李白、杜甫音乐思想37-46
  • 5.2 对音乐功能的认可——殊途同归38-40
  • 5.2.1 娱乐38-39
  • 5.2.2 修身39-40
  • 5.3 对音乐类别的态度——貌离神合40-46
  • 5.3.1 李白对各种音乐类别的态度40-41
  • 5.3.2 重新审视杜甫对各种音乐类别的态度41-44
  • 5.3.3 基于杜甫信仰根基分析杜甫音乐思想的矛盾性44-46
  • 第6章 李白、杜甫诗词对音乐发展的贡献46-49
  • 6.1 传承46
  • 6.2 传播46-47
  • 6.3 发展47-49
  • 结语49-50
  • 后记50-51
  • 参考文献51-53
  • 致谢53-55
  • 攻读硕士学位期间科研成果55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

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2 张志烈;杜甫诗文中的音乐世界[J];杜甫研究学刊;1998年04期

3 侯延爽;王秋林;;李白诗歌投射出的音乐特性研究[J];黄河之声;2008年14期

4 葛晓音;盛唐清乐的衰落和古乐府诗的兴盛[J];社会科学战线;1994年04期

5 吴承学;汉魏六朝挽歌考论[J];文学评论;2002年03期

6 葛景春;李白诗歌与盛唐音乐[J];文学遗产;1995年03期

7 陈四海;中国古代的口哨——啸[J];乐器;1995年03期

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 周期政;唐代乐舞歌辞研究[D];河北大学;2004年

2 吉文斌;李白乐辞述考[D];华东师范大学;2008年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 徐建芳;杜甫仕宦心态之研究[D];陕西师范大学;2005年


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本文编号:337372

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