从“钧天九奏”到“乐本心术”:《文心雕龙》与中国音乐学的早期发展脉络
本文关键词:从“钧天九奏”到“乐本心术”:《文心雕龙》与中国音乐学的早期发展脉络
【摘要】:对于中国音乐早期发展脉络,刘勰的《文心雕龙·乐府篇》是一个重要的观察文本。刘勰认为,上古时期,音乐已大量运用于沟通天地神灵的仪式之中,这是"为天而乐"。把音乐的起源与上天之神联系起来,是中国音乐观念的早期共识,富于诗性特征。在中国古代,盲人审乐既是人文传统,也是礼乐制度。盲人乐师虽然看不到世界,却能通过音乐感悟天地万物、沟通神灵。基于"和"的基本音乐精神,提倡雅正之音、中和之响,反对郑音俗曲,成为中国音乐久远的民族传统。从上古时期的"钧天九奏"到后来的"乐本心术",刘勰勾勒出中国声乐从"为天而乐"到"为心而乐"的早期发展脉络。
【作者单位】: 赣南师范学院文学院;
【关键词】: 《文心雕龙》 上古音乐 盲人乐师 乐教
【基金】:国家社科基金重大项目“中国文化关键词研究”(批准号:12&ZD153)、国家社科基金项目“诗性文化与《文心雕龙》的诗性遗存研究”(批准号:12BZW011)阶段性成果
【分类号】:I206.09;J609.2
【正文快照】: 放眼人类文化史,早在人类进入文明时代之前,已有丰富的声乐表演,大量运用于沟通天地、祈祷神灵的仪式之中。人类早期的这些声乐表演,对于后来的诗乐本质特性都有重要影响。乐之于诗、之于文,是中国文论早期阶段绕不开的话题,但相关的论述或较零散、或重论乐、或重论诗,而刘勰
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