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扬州清曲玩友的音乐行为阐释

发布时间:2017-09-30 08:14

  本文关键词:扬州清曲玩友的音乐行为阐释


  更多相关文章: 扬州清曲 玩友 音乐行为 文化阐释 文化认同


【摘要】:本论文是对扬州清曲玩友及其音乐行为的研究,目的在于通过对1980年以后扬州清曲玩友音乐行为的描述,阐释其音乐行为背后的文化意义。玩友是音乐行为的主体,其观念与行为互相影响着,扬州清曲是观念与行为在音乐上具象化的呈现。 音乐行为指包括承载者对音乐文化所持有的价值观与态度,并将观念转换为身体行为、言语行为、音乐的创造者和对音乐有所反应的听众双方的社会行为,扬州清曲玩友作为扬州清曲这一本土文化音乐行为的承载者,其发展脉络贯穿扬州清曲音乐事象的发展始终,,并对扬州清曲的保护与传承起到推动作用。音乐行为的表现包括推动传统音乐在当下社会流播的活动行为和适应社会审美需求在音乐形态内部所做的自我调整与创造,这种变迁与调整都以完整的保护传统音乐的主要元素为前提并来自于音乐行为主体对其本土文化的认同感。
【关键词】:扬州清曲 玩友 音乐行为 文化阐释 文化认同
【学位授予单位】:南京艺术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:J609.2
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 绪论7-14
  • 第一节 概念界定及研究方法8-10
  • 第二节 研究现状10-13
  • 第三节 章节安排13-14
  • 第一章 扬州清曲玩友发展简述14-21
  • 第一节 发展初期(1960 年之前)14-16
  • 第二节 发展中期(1960—1980 年)16-17
  • 第三节 新时期(1980 年至今)17-20
  • 本章小结20-21
  • 第二章 扬州清曲玩友音乐行为之透视21-29
  • 第一节 扬州清曲音乐形态分析21-27
  • 第二节 活态传承中的稳定性与变异性阐释27-28
  • 本章小结28-29
  • 第三章 扬州清曲玩友音乐行为之阐释29-42
  • 第一节 “稳中求变”的自我调适29-33
  • 第二节 扬州清曲传承中的文化认同33-39
  • 第三节 非遗的有效性与功能性39-41
  • 本章小结41-42
  • 结语42-44
  • 致谢44-45
  • 参考文献45-48
  • 附录 1:王兆根夫妇采访记录48-57
  • 附录 2:伊斯兰幼儿园负责人采访记录57-60
  • 附录 3:陶梅芳采访记录60-64

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本文编号:947081


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