敦煌壁画经变图礼佛乐队与唐代坐部伎乐的比较研究

发布时间：2017-10-04 07:01

  本文关键词：敦煌壁画经变图礼佛乐队与唐代坐部伎乐的比较研究

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【摘要】：伎乐形象是敦煌莫高窟壁画中表现佛教供养的一个重要内容。在众多不同形式的伎乐表现中,经变图中的伎乐有着自身的特点。其中的"礼佛乐队"多以坐乐形式呈现,无论其形式、规模、乐器使用、乐队组合等,貌似与唐宫廷的坐部伎乐在形式上有所关联,但通过研究分析不难发现其二者之间的差别。敦煌壁画表现作为佛教供养行为,其乐舞场面绘制多根据壁画内容及空间布局需要而设定,其表现目的或表现方式多是为适应画面场景或气氛塑造需要而做出的艺术想象或模拟,与现实文化存在尽管有所联系,但有一定的距离,不能作为真实艺术生活的描摹来看待。唐代宫廷音乐的立坐二部分类,作为宫廷宴飨用乐的表演方式,在历史的形成过程中与宫廷礼仪的需要与变迁关系紧密。其中,坐部六曲主要用于宫廷宴飨的堂上演奏,之所以龟兹乐分量偏重,与该乐长时期的适应性变异发展以及宫廷的音乐审美偏好有关。而在敦煌壁画礼佛乐队组合中,龟兹乐器出现较高的频度,当也反映出在一定时期里,龟兹音乐对中原音乐文化、特别是北方音乐文化的较大影响。
【作者单位】： 西安音乐学院;
【关键词】： 敦煌壁画经变图 礼佛乐队 唐代坐部伎乐 比较研究
【基金】：陕西省教育厅社科基地项目“敦煌莫高窟乐舞文化实地考察与创作理论研究”(编号:12JZ038)阶段成果
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 一般所说的“敦煌石窟群”包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、东千佛洞、水峡口石窟、肃北五个庙石窟共六个地方的石窟,计有500多个洞窟。根据前辈学者统计,其中洞窟壁画中绘有乐伎形象的洞窟达260多个。郑汝中先生根据这些乐伎形象在壁画中的不同作用和表现意向,将此分

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本文编号：969237