蔡仲德为什么要“向西方乞灵”——纪念蔡仲德先生逝世五周年

发布时间：2018-05-20 11:04

  本文选题：蔡仲德 + 学术思想　； 参考：《交响-西安音乐学院学报》2009年02期

【摘要】：蔡仲德的"向西方乞灵"是继承了青主音乐美学思想中的"乞灵"认识,并加以"人本主义"和"中国文化转型"理论的阐述与延伸,"乞灵"一词本身无须大惊小怪。蔡先生的音乐美学思想既继承了青主又发展了青主,因为他们都强调了音乐的主体性,都强调了音乐的特殊性,都强调了音乐是人的精神的表达,也都强调了人的解放和音乐的解放的重要意义。蔡仲德美学思想还着重阐发了中国音乐的未来之路,必然要通过"人本主义"的洗礼,使音乐不至于沦为"礼"的附庸或政治的工具,从而使音乐能自由、充分、深刻地表现当代中国人的精神世界,成为当代中国人的灵魂的语言。
[Abstract]:Cai Zhongde's "begging to the West" inherits the understanding of "Qiling" in the music aesthetic thought of the youth master, and expounds and extends the theory of "humanism" and "Chinese cultural transformation". Cai's aesthetic thought of music not only inherits the youth master but also develops the young master, because they all emphasize the subjectivity of music, the particularity of music, and the expression of human spirit. They also emphasized the importance of human liberation and music liberation. Cai Zhongde's aesthetic thought also emphasized the future road of Chinese music, and it was inevitable that through the baptism of "humanism", music would not be reduced to a vassal of "propriety" or a tool of politics, so that music could be free and adequate. It deeply expresses the spiritual world of contemporary Chinese and becomes the language of the soul of contemporary Chinese.
【作者单位】： 云南大学艺术与设计学院;
【分类号】：J601

【二级参考文献】

相关期刊论文 前2条

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本文编号：1914365