从审美心理学角度谈《声无哀乐论》之“音心”问题

发布时间：2018-06-25 19:58

  本文选题：嵇康 + 《声无哀乐论》　； 参考：《音乐艺术(上海音乐学院学报)》2009年02期

【摘要】：本论文试图从学术史角度,对魏晋名士嵇康《声无哀乐论》所谈到的音乐审美体验问题——尤其是对"声音以平和为体"的音乐本体观及情感论,悉加探讨。笔者认为,《声论》几乎涉及到了现代音乐审美体验理论中的诸多重要命题,在某种程度上,其"声音以平和为体"的"和",展现出了一种自律与他律的调和立场,并指出嵇康在音乐观上实际上是不乏经验主义的。最后指出《声论》在古今学者中所引发的几乎从未停歇的争论,能够深刻的投射出学者们对待古代传统典籍的诠释理路和价值取向,为后来的研究提供诸多启示。
[Abstract]:From the point of view of academic history, this paper attempts to discuss the aesthetic experience of music mentioned by Ji Kang, a famous man in Wei and Jin dynasties, especially the musical Noumenon and emotion theory of "sound with peace as its body". In the author's opinion, the "vocal theory" almost involves many important propositions in the modern music aesthetic experience theory. To some extent, the "harmony" of its "sound is peaceful" shows a kind of harmony between self-discipline and heteronomy. It also points out that Ji Kang has no lack of empiricism in his view of music. At last, the author points out that the almost unceasing debate caused by the theory of sound in ancient and modern scholars can deeply project the way of interpretation and value orientation of scholars' treatment of ancient traditional books, and provide a lot of enlightenment for the later research.
【作者单位】： 浙江传媒学院;杭州师范大学音乐学院;
【分类号】：J601

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2067300