“道”与“乐”交通的枢机:“和”——论“知乐则几于道”

发布时间：2018-07-03 12:37

  本文选题：“道” + “乐”　； 参考：《中国音乐》2013年03期

【摘要】："乐"的内涵非常丰富,它以诗歌、音乐、舞蹈的审美形式展示宇宙之"和",负载着传统哲学的深刻意蕴,成为"道"的视听形式符号,是谓"道"的"具象化,肉身化"(宗白华)。而"乐"与"道"本身具有的这种深固关系,使古人清醒地意识到,只要把握了"乐"的本质、"乐"的真谛,也就相当于认识了"道",因此深刻而睿智地结论:"知乐则几于道矣"。
[Abstract]:The connotation of "music" is very rich. It shows the "harmony" of the universe in the aesthetic forms of poetry, music and dance, which is loaded with the profound implication of traditional philosophy, and becomes the audio-visual symbol of "Tao", which is the "embodiment" of "Tao". "(Zong Baihua)". However, the deep and firm relationship between "music" and "Tao" makes the ancients soberly realize that as long as they grasp the essence of "music" and the true meaning of "music", That is equivalent to knowing the Tao, so the profound and wise conclusion: "knowing the music is almost in the Tao."
【作者单位】： 北京舞蹈学院;
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心2009年度重大项目“隋唐五代文学艺术思想史”(项目批准号:2009jjd750006)研究的一项成果(该项目成果尚未出版)
【分类号】：J601

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本文编号：2093671