论蒙古族歌唱家金花的鄂尔多斯短调民歌演唱艺术
发布时间:2019-12-03 23:33
【摘要】: 本文以蒙古族著名歌唱家金花的鄂尔多斯短调民歌演唱艺术为研究对象,运用声乐学的相关分析方法,结合音乐美学、以及民族音乐学的个案研究和文化变迁的相关理论,对蒙古族歌唱家金花鄂尔多斯短调民歌的演唱艺术进行详尽的论述,从研究鄂尔多斯传统音乐形态入手,通过对歌唱家金花的成长、从艺经历以及艺术风格、演唱技艺的形成、发展、传承过程的论述,对半个世纪以来鄂尔多斯短调民歌演唱艺术的专业化——舞台化——系统化历程进行探析。研究表明,歌唱家金花的鄂尔多斯短调民歌演唱技巧已达到了相当专业的程度,并且已经形成了一套科学的、系统的表现音乐风格的演唱技巧,这对于鄂尔多斯短调民歌演唱技巧的研究,以及传承鄂尔多斯短调民歌具有着深远的意义。 论文分为前言、正文、结语三大块,其中正文又分为五个部分: 第一部分:通过探寻蒙古族歌唱家金花的从艺之路,归纳总结其演唱艺术形成的主观因素。 第二部分:纵观鄂尔多斯传统音乐的历史地位、音乐形态的基本特征,进而深入研究蒙古族歌唱家金花鄂尔多斯短调民歌演唱艺术形成的历史文化背景。 第三部分:探究蒙古族歌唱家金花鄂尔多斯短调民歌演唱艺术的技艺特征。运用发声学的相关知识,分析探究歌唱家金花对传统鄂尔多斯短调演唱技艺的继承与创新,对歌唱家金花的发声状态进行详尽的阐述。并且运用音乐本体的方法,分析与研究金花代表性曲目的创作背景、曲式结构、演唱风格与所需的独特的演唱技巧。 第四部分:基于以上三部分的分析与研究,回顾歌唱家金花的艺术生涯,归纳总结出蒙古族歌唱家金花对鄂尔多斯短调民歌艺术的突出贡献。 第五部分:探讨鄂尔多斯短调民歌的传承问题。对比鄂尔多斯短调民歌传统的传承方式与途径,歌唱家金花提出除此之外的,在新形势下传承鄂尔多斯短调民歌的方式与途径。 半个世纪以来,歌唱家金花将鄂尔多斯短调民歌这一艺术形态,以自己独特的演唱技巧展现在世人面前,她被称为“牧民的百灵鸟”,她纯朴甜美的歌声,充满着浓郁的民族特色,具有持久的影响力和迷人的魅力。
【图文】:
24图 3—1 《送亲歌》蒙语歌词与音标注释曲谱选自《各族民间歌曲》45 页(二)金花演唱鄂尔多斯短调民歌的特殊演唱技巧任何一种艺术形式之所以能够存在,就因为它具有与众不同的特性。蒙古族歌唱家金花,之所以艺术之树常青,是因为在鄂尔多斯短调民歌的演唱方法上,铭刻了金花独有的“特殊印记”,,即特殊的演唱技巧,现对其进行如下描述。1、柴如拉乎唱法技巧柴如拉乎,蒙语意为“使其亮出来”,在音乐术语中一般被认为是“真声”演唱之意。观察头颈部解剖图,我们会看到气管的上部是喉头,喉头的里面,有个器官叫做声带,共有一对,左右并列,性质等于两条很强的韧带。真声,是声带做整体振动
【学位授予单位】:内蒙古师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:J607
本文编号:2569360
【图文】:
24图 3—1 《送亲歌》蒙语歌词与音标注释曲谱选自《各族民间歌曲》45 页(二)金花演唱鄂尔多斯短调民歌的特殊演唱技巧任何一种艺术形式之所以能够存在,就因为它具有与众不同的特性。蒙古族歌唱家金花,之所以艺术之树常青,是因为在鄂尔多斯短调民歌的演唱方法上,铭刻了金花独有的“特殊印记”,,即特殊的演唱技巧,现对其进行如下描述。1、柴如拉乎唱法技巧柴如拉乎,蒙语意为“使其亮出来”,在音乐术语中一般被认为是“真声”演唱之意。观察头颈部解剖图,我们会看到气管的上部是喉头,喉头的里面,有个器官叫做声带,共有一对,左右并列,性质等于两条很强的韧带。真声,是声带做整体振动
【学位授予单位】:内蒙古师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:J607
【引证文献】
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本文编号:2569360
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