“少数民族筝”在中国的研究现状——基于《中国知网》的调查报告

发布时间：2021-06-13 03:40

　　古筝作为中华民族的传统乐器,远在古时就已从我国传入亚洲的一些其他国家。文章以知网上的成果为主要线索,从伽倻琴、雅托噶两个方面来探讨少数民筝在中国的研究现状,伽倻琴的研究最早,与雅托噶都是中国的少数民族筝,在研究上有一定的区域性。 

【文章来源】：艺术评鉴. 2019,(18)

【文章页数】：2 页

【文章目录】：
一、伽倻琴
    (一)伽倻琴的形制改良与演奏技巧方面
    (二)伽倻琴源流考
    (三)伽倻琴的传承与作品探微
二、雅托噶
    (一)雅托噶的历史文化
    (二)雅托噶演奏风格及作品探究
    (三)雅托噶的传承方面
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]朝鲜族乐器伽倻琴的教学与发展探索[J]. 李琼丹.  当代音乐. 2015(01)
[2]蒙元时期的雅托噶(蒙古筝)[J]. 娅茹.  前沿. 2013(21)
[3]延边龙井市:最大规模伽倻琴合奏创吉尼斯世界纪录[J]. 姜美玉.  中国品牌. 2013(10)
[4]雅托噶文献考[J]. 额尔敦.  内蒙古大学艺术学院学报. 2011(02)
[5]传统乐器改革得失探微——以朝鲜族乐器伽倻琴为中心[J]. 李秀莲.  民族音乐. 2010(03)
[6]伽倻琴在中国的改良与发展[J]. 文红宣.  人民音乐. 2007(04)
[7]伽倻琴散调音乐[J]. 金震,肖之.  中国音乐. 1989(04)

硕士论文
[1]文化交融下的“蒙古筝”研究[D]. 陈奕萱.内蒙古大学 2017
[2]娜仁格日乐对雅托噶的传承研究[D]. 刘小璐.内蒙古大学 2016
[3]雅托噶（蒙古筝）音乐作品研究[D]. 王慧玲.内蒙古师范大学 2016
[4]从演奏角度看内蒙古地区雅托噶的传统与现状[D]. 李若洋.上海音乐学院 2014
[5]安国敏交响音乐创作研究[D]. 李明红.延边大学 2012
[6]中国传统古筝南北流派及蒙古筝的比较研究[D]. 敖登.内蒙古师范大学 2012
[7]古筝与伽倻琴历史考[D]. 宋飞飞.山东大学 2011
[8]中国古代音乐和朝鲜半岛音乐的交流与影响[D]. 穆童.吉林大学 2009



本文编号：3226918