孔门乐教-诗教思想今读

发布时间：2017-07-28 17:18

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【摘要】：乐教的现代踪影;原初的诗教即乐教;乐教的基本概念、原理及要点;孔子乐教思想承绍周文化;孔子对乐事情有独钟的深刻原因,乐教是最理想化的行政方式;上古诗、乐一体,关于《诗经》体制的争论基本上不否认《诗》皆入乐;诗一乐的结合对于乐教一诗教的重要意义。
【作者单位】： 湘潭大学文学与新闻学院;
【关键词】： 孔子 乐教 诗教
【基金】：国家社会科学基金项目“中国古代‘诗教'及其现代意义研究”(编号:10BZW063)的阶段性成果
【分类号】：J609.2;I207.22
【正文快照】： 兴于计,立于礼,成于乐。《论语?泰伯〉亚里斯多德认为:音乐有三种目的:消遣、教育、精神方面的享受。听听流行音乐,在喧嚣的歌厅里唱唱耿,对于今天的普通人群来说,是一种最为寻常的娱乐活动。它意味着“茶余饭后”,闲情逸致。但,也许对于大多数普通人来说,都还会有更庄严的音

【共引文献】

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本文编号：585152