甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征探究

发布时间：2017-08-17 21:15

  本文关键词：甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征探究

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【摘要】： “花儿”是广泛流传于中国西北——甘肃、青海、宁夏、新疆的汉族、回族等八个民族中的一种民歌。由于流行地区的不同,加之在发展过程中受各民族文化的影响,因此形成了不同的流派与艺术风格。本文所研究的是甘肃的“花儿”。 首先,本文对“花儿”进行了概述。从“花儿”的历史溯源,剖析“花儿”最初的流传方向及传播方式。“花儿”的流派更能详尽的阐述其特点及不同的风格。因为“花儿”是一项大众的、集体的娱乐项目,因此对“花儿”的场所就很有研究的必要,而“花儿会”则是“花儿”传播传唱的重要形式。 其次,从文学、艺术、音乐的角度分析甘肃“花儿”的艺术特征。先运用文学的色彩来分析“花儿”的内容,然后立足于音乐的本体,分析“花儿”的调式调性。最后从笔者的专业出发,探究“花儿”的演唱方法及特征。 最后,就“花儿”已被列为国家级非物质文化遗产为导向,如何对其进行系统的传承与保护进行了具体的分析与探究。 本文通过对甘肃“花儿”的研究,旨在与大家共同探讨这项西北民间瑰宝的艺术特征和文化内涵,为甘肃“花儿”的发展与传承尽一点绵薄之力,为其他研究者提供一点参考。
【关键词】：甘肃“花儿” 演唱特征 艺术形态 传承 保护
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 引言8-10
• 一. 研究的缘由和意义8
• 二. 研究现状8-9
• 三. 研究方法9-10
• 第一章 甘肃“花儿”的概述10-19
• 一. “花儿”的概述10-11
• 二. “花儿”的历史溯源11-13
• 三. 花儿的流派及传播形式13-19
• （一） “花儿”的流派13-15
• 1. 洮岷花儿13-14
• 2. 河州花儿14-15
• 3. 河州花儿和洮岷花儿的比较15
• （二） “花儿”的传播形式——花儿会15-19
• 1. “花儿会”的形成15-16
• 2. 松鸣岩花儿会16-18
• 3. 莲花山花儿会18-19
• 第二章 甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征19-46
• 一. 甘肃“花儿”的艺术形态19-38
• （一） 甘肃“花儿”的内容19-26
• 1. 生活歌19-20
• 2. 本子歌20-21
• 3. 情歌21-26
• （二） 甘肃“花儿”的曲式结构与调式调性26-38
• 1. 甘肃“花儿”的曲式结构26-33
• 2. 甘肃“花儿”的调式调性33-38
• 二. “花儿”的演唱特征38-46
• （一） “花儿”的发声方法39-42
• 1. 尖音唱法39-41
• 2. 苍音唱法41-42
• 3. 苍尖音唱法42
• （二） “花儿”的润腔特点42-44
• （三） “花儿”与民族唱法的异同44-46
• 第三章 甘肃“花儿”的保护与传承46-51
• 一. 保护与传承的意义46-47
• 二. 甘肃“花儿”保护与传承的有效措施47-51
• （一） 运用现代化手段保存“花儿”47-48
• （二） 采取多种措施. 多种渠道培养继承人48-51
• 1. 更多的成立“花儿”专业的演唱团体48-49
• 2. 让“花儿”走进学校音乐课堂49-51
• 结语51-53
• 参考文献53-56
• 附录56-59
• 致谢59-60

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本文编号：691145