关于民族原生态歌曲定位的美学思考

发布时间：2017-10-14 01:05

  本文关键词：关于民族原生态歌曲定位的美学思考

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【摘要】：原生态歌曲,在民间的发展可谓是历史悠久,它是各民族人们在经行生产生活的实践劳作中创造出来的,它以“原汁原味”的歌唱形式在民间广泛流传,是各族人民智慧的结晶,也是各个历史时期人们生活的生动写照。 民族原生态音乐的定位与发展,应当符合音乐文化历史的发展。所以,笔者从美学、哲学、史料以及社会实践等方面入手经行研究,挖掘具有民族和地域的原生态式音乐形态的根由,给民族原生态音乐以历史的、合理的思考。 因民族原生态音乐有自身的局限性,再按照“对象化的要求”,研讨民族原生态音乐的错位对应的境况,生产力水平较高时期的人——“世界历史性”的人,强烈要求民族原生态音乐经行发展,产生能与之和谐对应的新的音乐品种,即使他带有原生态音乐的元素,也是可行的。 最后,由于人类社会历史的发展,最终会得出民族原生态歌曲的发展,将是超民族化的、创新创作的必然。只有经过创新创作的的音乐形式,才是具有人的社会本质和世界品格的音乐形式,才是真正意义上的“超民族化”的艺术作品.,只有作曲家们不断的经行创新创作的行为,才能强有力的推动音乐创作的发展。
【关键词】：美学 哲学 民族 原生态歌曲 错位对应 创新创作 超民族化
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要4-5
• ENGLISH TITLE5-8
• 绪论8-11
• 一、民族原生态音乐的概况11-16
• 1、天赋人权的原生态歌唱11-14
• 1.1 天赋的因素11-12
• 1.2 原生态歌曲12-14
• 2、“原生态”的称谓14-16
• 二、民族原生态歌曲美学特征16-22
• 1、“桑间濮上”——孕育民族原生态歌曲的母体16-17
• 2、民族原生态音乐的局限性17-22
• 2.1 民族18-19
• 2.2 民族化19-22
• 三、错位对应的参照22-27
• 1、保护22-23
• 2、相互往来与相互依赖23
• 3、错位对应23-26
• 4、对象化的要求26-27
• 四、民族原生态歌曲的创新创作运动27-33
• 1、历史进程的要求27-28
• 2、人类本质力量的体现28
• 3、创新创作的发展28-30
• 4、超民族的体现30-33
• 结语33-34
• 参考文献34-36
• 附录一 第一批国家级非物质文化遗产民间音乐名录36-40
• 附录二 第二批国家级非物质文化遗产民间音乐名录40-45
• 后记45

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 李曙明;音心对映论——《乐记》“和律论”音乐美学初探[J];人民音乐;1984年10期

2 李曙明;;音乐与民族问题的两种思维方式[J];星海音乐学院学报;2006年01期

3 董阳;;“原生态音乐”辨析[J];音乐探索;2011年01期

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本文编号：1028095