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周代“乐节”“节乐”考析——兼论周“乐”的社会规定性及其历史性质之衍变

发布时间:2017-11-18 19:14

  本文关键词:周代“乐节”“节乐”考析——兼论周“乐”的社会规定性及其历史性质之衍变


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【摘要】:以往周代音乐研究,强于文化和美学研究,而弱于音乐研究。作者选择音乐术语研究。音乐术语的特点是,既与音乐实践相联系,又与社会历史相联系,音乐和文化研究皆可兼顾。文章围绕周"乐"术语——"乐节"与"节乐"进行,考其涵义,析其关系,论周"乐"社会规定性与历史性质,并聚焦于周"乐"与仪式的关系和周"乐"的两种历史涵义与其历史关系。
【作者单位】: 西南大学音乐学院;江西南昌工程学院人文艺术学院;
【基金】:2012年度国家社科基金艺术学项目“族群、国家与地域:周代礼乐之兴衰新论”课题编号:12BD033
【分类号】:J609.2
【正文快照】: 一、小引中国古人对“乐”的独特理解,形塑了中国传统音乐的历史性质。据现有历史文献,西周是一个特别重要的历史节点。周初的“制礼作乐”,使“乐”“礼”联袂并制度化,由此框定了早期中国音乐的重要品格。这种品格是:重“音乐”的社会取向,与重“音乐”的文化象征。譬如《礼

【共引文献】

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1 吴树勤;杨学坤;;以公心辨:辩论理念的回归与超越[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期

2 吴树勤;;礼学视野中的天人统一论——荀子“明于天人之分”思想的实质[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年02期

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8 邵炳军;赖旭辉;;“雎鸠”意象考论——《诗·周南》意象群及其意象经营艺术研究之一[A];儒学与二十一世纪文化建设:首善文化的价值阐释与世界传播[C];2007年

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