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唐代音乐教习场所研究

发布时间:2017-12-21 01:14

  本文关键词:唐代音乐教习场所研究 出处:《云南艺术学院》2014年硕士论文 论文类型:学位论文


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【摘要】:唐代文教政策开明,乐教形式多样,致使这一时期的音乐教习形式及音乐场所的发展达到了顶峰。统治者对音乐的提倡、中外音乐的交流、宗教音乐的兴起,共同促成了唐代音乐教习场所的繁荣与兴盛。 唐代音乐事项的繁荣与唐代音乐教习场所关系密切,各种音乐形式与音乐教习场所相辅相成,共同发展。研究唐代音乐教习场所是研究唐代音乐文化的基础,是研究唐代音乐教育的基石。 绪论主要从研究范围的界定、选题目的及意义、文献综述等方面进行透析,进而为全文的取舍厘清脉络、做好铺垫。 第一章从先唐宫廷、宗教、民间音乐教习场所的发生及唐代音乐所呈现的新形式两个方面进行论述。通过文献考略,音乐批评一方面对先唐时期音乐教习场所的发生做以深入剖析。另一方面探讨唐代音乐教习场所兴起的动因及新形式,以便做好对唐代音乐教习场所研究的铺垫、对接、应证。籍此打开研究唐代音乐教习场所的大门。 第二章从唐代太常寺、教坊、梨园三个宫廷音乐教习场所进行研究,对三个场所的从乐人员、场所考略、音乐教习进行梳理并提出唐代宫廷音乐教习场所是唐代音乐教习的主要场所。 第三章从唐代民间音乐教习场所出发,以唐代民间音乐生活为出发点,对唐代妓馆、家院、坊市三个民间的音乐教习场所进行论述并厘清这一场所的脉络与结构。由于民间生活流动性强、活动场所灵活,所以作为民间音乐教习场所也具有了一定的多样性,亦导致了民间音乐教习场所形式多样的特点。 第四章从唐代宗教场所离析唐代宗教音乐教习的形式,提出了唐代宗教音乐教习场所有教内科教仪式音声的教习及教外佛乐道曲的音乐教习两种模式。阐述了道内音乐教习主要以高道及高僧为导师进行教习,道外音乐教习主要以乐工、文人、道士及唐代的统治者为导师进行音乐教习的模式。 结语部分除过对以上几章进行总结以外,还对唐代音乐教习场所之间的关系进行了阐释。主要讨论了场所从乐人员的流动、互助协调、共用曲目、音乐教习形式等方面的联系,进而透析唐代各种音乐教习及场所之间的关系。
【学位授予单位】:云南艺术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J609.2

【参考文献】

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本文编号:1314113

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