圣王作乐与国家宗教

发布时间：2018-06-17 01:13

  本文选题：圣王作乐 + 国家宗教　； 参考：《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》2011年03期

【摘要】："圣王作乐"是儒家音乐思想的核心观念之一,其起源可以追索到中国音乐思想的神话时代,后来发展为"治定制礼,功成作乐"的历史定制,成为历代帝王的政治实践,由此神话进入历史,历史被神化,其政治伦理指向国家认同,王朝政治合法性与是否遵循礼乐仪典的传统有密切关系。所谓"国家宗教",是指包含了国家信仰、天道崇拜、集体秩序和国家仪典的综合体,它强调社会等级秩序,为国家的存在提供终极价值依据,礼乐制度是其文化上的基本设计,音乐成为政治化国家宗教的重要组成部分。这部分地解释了"圣王作乐"的合理性,从这一角度来思考古代礼乐及其制度,是一个值得开掘的新领域。
[Abstract]:"Saint Wang Zuo Yue" is one of the core concepts of Confucian music thought. Its origin can be traced back to the mythical era of Chinese music thought. Later, it developed into the historical custom of "ruling custom rites, making meritorious music", and became the political practice of emperors in successive dynasties. Thus the myth enters the history, the history is deified, its political ethics points to the national identity, and the political legitimacy of the dynasty is closely related to whether or not to follow the tradition of ritual and music ceremony. The so-called "National Religion" refers to a complex of national beliefs, worship of Heaven and Taoism, collective order and national ritual. It emphasizes the order of social hierarchy and provides the ultimate value basis for the existence of a country. The system of etiquette and music is its basic cultural design. Music has become an important part of the politicized religion of the country. This part explains the rationality of "Saint Wang Zuo Yue". From this angle, it is a new field worth exploring to think about ancient ritual music and its system.
【作者单位】： 西安音乐学院音乐学系;
【分类号】：J609.2

【共引文献】

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本文编号：2028918