历史上朝鲜对中国音乐的接受与变迁

发布时间：2018-07-01 18:48

  本文选题：朝鲜雅乐 + 乡乐　； 参考：《黄钟(中国.武汉音乐学院学报)》2011年04期

【摘要】：历史上朝鲜与中国音乐的关系密切,渊源深厚。在《隋书》中就记载了中国宫廷中有百济、新罗等伎乐,并在七部伎中出现了代表朝鲜的高丽乐。宋徽宗时期中国规模性地赠送给朝鲜大量的轩架乐器、佾舞制度等雅乐体系,同时中国的唐乐作为俗乐也一并传入朝鲜,她与朝鲜固有的俗乐———乡乐构成宫廷乐的主体。传承至今的韩国雅乐被认为是中国传入东亚体系中最为忠实的中国雅乐形式。那么雅、唐之乐是怎么进入朝鲜并在此后的一千年中如何展开的?同时雅、乡、唐三乐的仪式乐结构在朝鲜民族意识觉醒后又是如何失衡、变迁的?本文将对这一历史迹象展开追踪讨论。
[Abstract]:North Korea and Chinese music in the history of the close relationship, deep roots. In Sui Shu, the Chinese court has Baiji, Siro and other tricks, and in the seven pieces of Korean music on behalf of Korea. During the period of Huizong, China gave a large number of elegant music systems such as Xuan Jia musical instrument, line dance system and so on to North Korea on a large scale. At the same time, the Tang music of China was also introduced into North Korea as a popular music, which, together with the native folk music of North Korea, constituted the main body of court music. Korean Yale is regarded as the most faithful form of Chinese elegance in the introduction of China into the East Asian system. How, then, did Tang Zhi-le enter North Korea and unfold in the next thousand years? At the same time, how did the ritual and music structure of Ya, Xiang, Tang Sanye unbalance and change after the awakening of Korean national consciousness? This article will follow up on this historical sign.
【作者单位】： 上海音乐学院音乐学系;
【基金】：“国家重点学科——音乐学特色重点学科资助项目,项目代号:050402”
【分类号】：J609.2

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本文编号：2088748